
Однако, как и у Луны, у этого благословенного месяца есть свой реверс. И, как бы мне ни хотелось не признавать факта, но для очень и очень многих месяц Рамадан представляет собой не более чем промежуточный этап в их повседневно-грешной жизни. И, что характерно, говорить об этом до сих пор не комильфо.
Замечать оное явление я стал очень давно и на примере не кого-нибудь, а, собственно, самого себя. Однако, как это часто бывает, признать то, что ты меняешься а-ля хамелеон, благодаря чему в месяц Рамадан и после него начинаешь представлять собой двух абсолютно разных людей, конечно же, для моего воспалённого нафса было смерти подобно.
И, возможно, именно благодаря этому добрую половину своей жизни я тем и занимался, что всячески открещивался от этой навязчивой мысли (в самом деле, не буду же я топить самого себя?). Притом что где-то в недрах своего многоликого эго я отчётливо понимал всю убогость своего положения (тут как бы всё очевидно, к гадалке не ходи). Однако признавать – это ещё не значит «устранять»; это два разных, довольно тяжёлых и не связанных друг с другом этапа в жизни людей. И именно месяц Рамадан становился для меня той самой лакмусовой бумажкой и полиграфом правды одновременно.
Более того, в этот период я настолько превозносился в своём усердии, что ещё немного – и с моего поведения можно было клепать картинки для социальных сетей. Этакий Пантеон мудрости и кладезь самопознания в одном лице. Однако, как известно, ничто не вечно под луной, и тем паче такой лакомый кусочек, как месяц Рамадан, который обычно заканчивается аккурат тогда, когда ты только начал полноценно в него впрягаться. И тут, как гром среди ясного неба, я начал познавать разочарование. И всё из-за того, что у меня появилась возможность наблюдать откат моего почти что идеального поведения и облагороженного нафса к заводским настройкам. И, что характерно, подобную «смену окраса» я стал замечать и у окружающих, что немного подсластило пилюлю от моего личного фиаско, но в то же время стало очередным тревожным звонком. И тут опять же стоит отметить свои плюсы, а конкретно то, что ты получаешь мощнейший инсайт: оказывается, что свой обнаглевший в край нафс вполне можно надрессировать, и для этого не нужно отсекать себе конечности или идти на какие-то радикальные меры. Достаточно не откармливать его до отвала да не потакать всем хотелкам – и, возможно, не сразу, но неизбежно ты возьмёшь его измором.
Дримтим
Рамадан наглядно показывает, что ты при желании можешь намного больше, и для этого, повторюсь, необязательно идти на какие-то крайние шаги и приносить в жертву что-то стоящее и незаменимое для нашей жизни. Если только сами по себе грехи не стали для нас настолько привычными и родными, что жизни без них мы уже не представляем. Это примерно как сидеть на веществах. Давно доказано, что бросить употреблять запрещённое человеку может помочь только его собственное желание и то, в чём он будет находить смысл без препаратов. Так же и с остальными грехами: если ты понимаешь «зачем», ты обязательно поймёшь «как».
Однако очень часто уйти в завязку у человека, привыкшего грешить, не получается благодаря своему окружению. По сути, окружение – один из фундаментальных факторов в процессе разрушения человеком своего «прошлого грешника» (или грешника из прошлого, как хотите), на который многие не обращают внимания. Но именно от его составных частей, то есть людей, представляющих собой круг наших близких, знакомых и друзей, зависит наше «лечение».
Думаю, не ошибусь, если скажу, что в половине случаев, когда чел замечает за собой рост дурных наклонностей, это происходит благодаря тем, кто рядом и вокруг нас. То есть окружение – такая максимально незаметная топь, в которую ты погружаешься постепенно, из-за чего бить тревогу человек начинает слишком поздно.
Вообще, homo на уровне подсознания трудно идентифицировать опасность, исходящую от близких, как сигнал тревоги. Поэтому так важно не расслабляться, а контролировать свой процесс взаимодействия с окружающим миром и методом дедукции делать выводы, мотая их на ус. А если точнее, то устанавливать чёткие разграничения по принципу «полезно/опасно» и так далее. Поверьте, очень скоро данный сканер преобразуется у вас в «систему», и в будущем при наличии потенциальных угроз ваша работающая как швейцарские часы интуиция выдаст вам red flag на тех или иных людей. Как говорится, не благодарите.
Возвращение на Землю
Оглядываясь через плечо и анализируя происходящее, можно с тревогой и некой «кармической» неизбежностью понять, что жизнь оказалась намного более скоротечной, чем казалось. Особенно чем это виделось, например, в детстве или в юности. Именно поэтому очень важно с самого начала начал (тут у каждого своё «начало», но чем раньше, тем лучше) максимально прагматично распределять свои жизненные ресурсы. Под «жизненными ресурсами» я подразумеваю такие банальные схроны, как молодость, здоровье, наличие свободного времени и шальных денег – набор, как видим, довольно примитивен и стандартен, различия лишь в масштабах.
Причём все вышеперечисленные «ресурсы» имеют чётко выраженную взаимосвязь. То есть если ты бездумно прожигаешь свою молодость, то это максимально быстро отпечатается на твоём здоровье. В свою очередь, подорванное здоровье отражается на твоём бюджете. Ну а дефицит бюджета, ясен пень, сужает твоё так называемое свободное время, заставляет тебя больше и дольше горбатиться, чтобы этот самый бюджет восполнить. И далее в том же духе.
Отсюда ясно, что если ты прошляпишь контроль над одной из сфер своей жизни, то неизбежно отдашь бразды правления ею дьяволу и во всех остальных областях. В этом смысле месяц Рамадан является неким отрезвляющим пинком, благодаря которому человек может понять, сколько всего он мог и сколько упустил (или упускает) во все остальные месяцы. Происходит это (возможность быть лучше в Рамадане) не только потому, что мы такие хорошие и можем, когда хотим, нет. Милость Творца состоит в том, что в Рамадане наш главный антагонист – так сказать, Рагнарёк из мира тьмы, проклятый Иблис – посажен на цепь и временно не может участвовать в разрушении нашей личности. В его отсутствие кошмарит нас исключительно наше собственное Эго.
Стоит признать, в некоторых случаях оно может переплюнуть даже самого Сатану. Однако, повторюсь уже в сотый раз, месяц Рамадан показывает, как можно заставить любого соперника если не выбросить белый флаг, то хотя бы не так люто борзеть. В этой связи понятно, что стоит более тщательно и регулярно проводить «фильтрацию», когда дело касается нашей жизни и всего, что влияет на неё. В противном случае старые грабли однажды могут проткнуть нам ступни, из-за чего их в дальнейшем придётся ампутировать и о дороге к Раю можно будет смело забыть. Как говорится, «все мы погрязли в болоте, но некоторые из нас всё ещё смотрят на звёзды...». До новых встреч.
Камаль Магомедов