
Особенно ярко она проявляется в трудную минуту, когда людям грозят беда и опасность. Именно эта черта отличает характер настоящих патриотов.
Сегодня мы беседуем с двумя неравнодушными людьми, которые разделили с жителями Курской области все их тяготы и опасности, связанные с последствиями вторжения вооружённых боевиков Украины.
– Иса, расскажите, пожалуйста, немного о себе: где родились, где учились, как проходило детство?
– Я родился в Республике Дагестан, в селении Дылым Казбековского района. Школу окончил там же, затем поступил в Чиркейский институт имени Саида Афанди, после окончания был направлен на практику в город Курск. Так началась моя деятельность в качестве имама. Занимался объединением общины мусульман. Здесь всё исламское общество было раздроблено, каждый жил по своему пониманию. И всего за год-два нам удалось собрать общину. Кроме того, мы организовали диаспоры из разных национальностей, построили молельный дом, обучали в нём детей основам религии. Таким образом, началась моя деятельность священнослужителя.
На сегодняшний день у нас, хвала Всевышнему, уже есть целое поколение воспитанников, которые в далёком 2012-м были совсем молодыми, а сегодня уже вполне взрослые и обучены основам религии.
– Вы, священнослужитель мусульман, надели на себя экипировку и всеми силами доставляете гуманитарную помощь и эвакуируете людей. Что вас к этому побудило?
– Задачей имама является также духовное и нравственное кормление людей, забота о том, чтобы душа человека не пропала, чтобы люди не впадали в заблуждения и не совершали грехов и серьёзных ошибок.
Деятельность имама не ограничивается лишь религией. Мы выполняем часть того, чему нас обучали наши учителя в Исламском институте, а именно: когда населению нужна помощь, мы должны быть рядом. Основам эвакуации нас, конечно, не обучали, но если человек хочет помочь обществу и у него есть своё видение и возможность оказать помощь – почему бы и нет? Можно поехать в опасные районы, навестить людей, поговорить с ними, доставить гуманитарную помощь в те зоны, куда другие не доставляют ввиду неосведомлённости и т. д.
Бывают населённые пункты, в которых два соседа живут в подвалах – можно сказать, не выходят совсем. Этим людям как раз таки и бывает необходима гуманитарная помощь – накормить, поддержать. Когда осознаёшь масштабность той катастрофы, в которой оказались обычные мирные люди, хочется постараться внести свою лепту в оказание им помощи.
– Почему некоторые жители не соглашаются покидать опасные зоны?
– Есть разные причины, у каждого они индивидуальны. Кто-то не видит себя живущим в другой местности, кроме этой. Некоторые слишком переживают, что их оставили родные и близкие и уехали без них; другие не могут оставить нажитое имущество и хозяйство. Кто-то – например, пожилые – отказываются уезжать по той причине, что уже прожили большую часть жизни на этой земле и не видят себя в другом месте.
Людей можно понять: это их дом, родная земля, они прожили здесь много лет, вложили в дом силы и душу. Даже после эвакуации они временами могут плакать, скучают, просят даже видео или фото родных мест им скинуть. Кто-то там родился, вырос, создал семью, у них были свои мечты о будущем. А теперь они лишены своего крова, более того, могут совсем остаться без него. От осознавания такой реальности у них на душе ещё тяжелее.

– В какой помощи в основном нуждаются мирные граждане?
– Основная необходимая помощь – это, конечно, хлеб, который обычные люди привыкли покупать в магазинах. Но его теперь и не купишь, и не приготовишь, даже если в доме есть мука, потому что нет света и газа. В любой семье и в любой местности люди однозначно больше всего нуждаются в хлебе. А потом уже в продуктах длительного хранения. В некоторых случаях бывает острая нужда и в воде, и в медикаментах. Но главная помощь для людей – коммуникация и донесение до них важности эвакуации.
Порой приходится даже обманом их эвакуировать, сказав, что надо уехать на пару дней. Но когда мы уже их вывезли оттуда, обратно, конечно же, их не привозим ввиду опасности нахождения там.
Очень важно правильно объяснить происходящее и донести до людей серьёзность ситуации.
– Какие фонды и государственные структуры с вами сотрудничают в этом направлении?
– У нас есть волонтёрская организация, с которой мы в основном работаем. Она называется «За Родину».
Из госструктур нам в этом направлении помогает МЧС, а также администрация нашей области. МЧС предоставляет продукты и оборудование для нашей работы. Администрация области обеспечивает нас бронированными машинами.
Основную и самую первую помощь оказывал и оказывает нам Благотворительный фонд «Инсан». Генеральный директор этого фонда сам лично приезжал в опасную зону и ознакомился с ситуацией, выяснил, в чём именно необходима помощь, и после этого нам привезли огромное количество гуманитарной помощи. Причём не просто привезли её в пункт временного размещения (ПВР), но и вместе с нами, сев в машину, поехали по точкам и локациям в опасных зонах и раздавали продукты. После этого нам стали писать и другие фонды с целью сотрудничества, и мы по мере возможности стараемся работать и с ними.
– Расскажите, какой случай вас больше всего тронул в ходе этой работы.
– Случаев было много. Но один из них особенно запал в память. В посёлке Новосутинский нам дали адрес, сказали, что в 87-м доме дедушка отказывается выезжать, и попросили его уговорить. Я поехал, нашёл этот дом, аккуратно осмотрел, постучался. Ответа не было, и тогда я зашёл в дом. Внутри спал дед. Я стоял и думал: как его забрать? И в голову пришла мысль, что со сна он сначала не поймёт, что происходит. Разбудив его, я сказал, что на посёлок произошло нападение и надо уходить. Это произвело нужный эффект. Я быстро расспросил его о документах, он показал, мы взяли его паспорт и самого дедушку. Когда дедушка подходил к машине, он начал приходить в себя и осознавать происходящее. Но мы старались не реагировать на вопросы, а в спешке посадили его и выехали. Боялись, что откажется выезжать. В итоге мы смогли передать его родным и близким. Но что случилось на следующий день? Проводя дальнейшую эвакуацию, мы увидели на месте дедушкиного дома тлеющие развалины. В тот день, когда мы забрали его, чуть позже в дом попал снаряд. Жизнь каждого человека ценна, и когда понимаешь, что если бы в тот момент мы оставили этого дедушку там на месте, он бы погиб… это чувство я не знаю, как бы мы могли пережить. Для нас это по сей день является одним из вдохновляющих моментов.
– Кто для вас является мотиватором и примером для подражания в вашей деятельности? Откуда такая сила патриотизма и самопожертвования?
– Примером мотивации и подражания для меня является мой учитель и духовный наставник – Муфтий Дагестана Ахмад Афанди, который научил меня всему, что я умею делать. Помню, когда мне было лет пятнадцать, в Дагестан вторглись боевики из разных западных стран, и Ахмад Афанди надел на себя военную форму и ясно выразил своё мнение, что эти боевики не имеют никакого отношения к Исламу.
Когда духовный наставник, авторитетный религиозный человек надевает форму и прилагает усилия в противодействии нападению боевиков, уже и народ встал и поддержал его в этом деле. Вот это и сегодня ярко стоит перед моими глазами. Даже знаю, что по нашему селу тогда эти боевики тоже прошлись. Это и есть для меня мотивация.
Храбрость, стойкость и мужество Ахмада-хаджи и есть для нас пример. Мы сейчас всё это делаем потому, что хотим хоть немножко быть похожими на него в этом деле. И надеемся, что хоть что-то из всего того, что мы делаем сегодня, будет соответствовать его нраву и поступкам. Если это будет так, то в этом для нас большая радость.
Иса Салимсултанов работает совместно с Константином Симоненковым, координатором волонтёрской деятельности.

– Константин, расскажите, как и про каких обстоятельствах вы познакомились с Исой.
– В 2020 году у меня умирал тесть, который по вероисповеданию был мусульманином. В связи с этой ситуацией я нашёл имама, чтобы соблюсти и провести всю похоронную процедуру правильно, как нужно по нормам религии мусульман. В таких обстоятельствах мы и познакомились с Исой. Так и начали общаться, он помогал мне в некоторых ситуациях, а я помогал ему.
– Были ли какие-то сложности во взаимопонимании или общении с Исой в самом начале?
– Изначально и по сей день сложностей во взаимоотношениях с ним не было, несмотря на то, что у нас разные вероисповедания. Как-то раз, когда мы с ним ездили на СВО, так получилось, что в дороге мы с ним двое суток обсуждали всё, что можно (улыбается), а именно отличия наших вероисповеданий. И у меня сложилось личное мнение, что религии Ислам и Христианство очень схожие. Да мы с ним даже ни разу не поспорили насчёт веры, и не было у нас разногласий по этому поводу.
– Какова основная задача, которую вы вместе выполняете?
– Основная наша задача – помощь нашим жителям от нашей Курской области.
Получается, вот сейчас у нас есть общий враг, и мы должны вместе сплотиться во имя защиты интересов нашей страны, чтобы помогать людям вне зависимости от вероисповедания и национальности. Мы все – граждане нашей большой страны, нашего общего дома. И сегодня мы должны сплотиться вокруг этой общей беды, которая пришла к нам в общий дом. Каждый должен помогать в меру своих возможностей для достижения общей цели: чтобы у нас и у наших соседей на территории Украины был мир. Задача одна на самом деле: помощь людям.
– Насколько важно сохранять дружественные отношения среди народов нашей страны?
– С марта 2022 года я и моя супруга объехали ДНР, ЛНР и всё Запорожье. В больницах и в госпиталях лежат очень много дагестанцев, ингушей, чеченцев из Курска, Москвы, Белгорода и даже из Сибири.
Много здесь парней и из других регионов. Тем не менее, несмотря на всё это разнообразие, они вместе. Вот так и нам нужно, тем, которые здесь дружат и сплачиваются так же, как и они. Только тогда мы будем непобедимы и сильны, когда будем вместе, будем уважать друг друга. Это, я считаю, наша основная задача, а не споры о том, кто сильнее и кто прав. Считаю, мы должны быть вместе, и каждый должен прилагать для этого максимум усердия, чтобы между нами были дружба и взаимопонимание. И чтобы каждый, повторюсь, прилагал старания быть полезным для Родины.
Джамбулат Кадиев