Трагедия в Бир Мауна
Суть случившегося состоит в следующем. Абу Бараа Амир бин Малик по прозвищу Муляиб аль-асинна («играющий копьями») явился в Медину к Посланнику Аллаhа ﷺ. Пророк ﷺ призвал его к Исламу, на что Абу Бараа не ответил ни согласием, ни отказом, а сказал: «О Посланник Аллаhа ﷺ, если бы ты направил своих сподвижников к жителям Неджда, чтобы они призвали их к твоей религии, я думаю, что они ответили бы на твой призыв». Пророк ﷺ усомнился: «Боюсь, что жители Неджда причинят им вред». Абу Бараа пообещал: «Я обеспечу им свою защиту». После чего Посланник Аллаhа ﷺ отправил с ним сорок своих сподвижников. По другой версии, сподвижников было семьдесят.
Старшим над ними Пророк ﷺ назначил аль-Мунзира бин Амра رضي الله عنه из рода Бану Саид. Эти люди относились к числу достойнейших мусульман и являлись знатоками Корана. Днём они собирали дрова и продавали их, а на вырученные деньги покупали еду для бедных сподвижников Пророка ﷺ, живших под навесом мечети в Медине. А ночи они оживляли поклонением Всевышнему, совершением намазов и частыми молитвами.
Группа сподвижников добралась до Бир Мауна — источника, расположенного между землями племён Бану Амир и Бану Салим. Отсюда они отправили брата Умм Суляймы d (известной сподвижницы Пророка ﷺ, одной из первых женщин, принявших Ислам в Медине) Харама бин Мильхана رضي الله عنه с посланием Пророка ﷺ к Амиру бин ат-Туфайлю, вождю племени Бану Амир. Однако Амир, даже не взглянув на послание, велел одному из своих людей поразить Харама رضي الله عنه копьём в спину. Когда тот бросил копьё и Харам رضي الله عنه увидел кровь, он воскликнул: «Аллаh ﷻ Велик! Клянусь Господом Каабы, я добился успеха (получил смерть мученика на пути Всевышнего)!» После этого Амир призвал людей из своего племени Бану Амир напасть на остальных мусульман, однако те отказались подчиниться ему, поскольку Абу Бараа обещал им свою защиту. Тогда он призвал к этому племя Бану Салим, и те откликнулись на этот призыв, окружив всех сподвижников Пророка ﷺ и убив их всех до единого, за исключением Кааба бин Зайда бин ан-Наджжара رضي الله عنه, получившего ранение и оставшегося лежать среди убитых, благодаря чему он и выжил.
Амр бин Умайя ад-Дамри رضي الله عنه и аль-Мунзир бин Укба бин Амир رضي الله عنه, которые пасли скот мусульман, увидели птиц, круживших над этим местом, и тогда аль-Мунзир поспешил туда, бросившись в бой с многобожниками, и был убит. Его товарища Амра бин Умайя ад-Дамри они взяли в плен. Узнав, что он родом из племени Музар, Амир обрезал ему волосы, а потом отпустил его на волю, выполняя обет своей матери, обещавшей освободить раба.
Вернувшись к Пророку ﷺ, Амр бин Умайя رضي الله عنهрассказал об этой ужасной беде, повлёкшей за собой гибель семидесяти достойнейших сподвижников и напомнившей о Битве при Ухуде, с той лишь разницей, что одни погибли в открытом бою, а других вероломно убили.
Возвращаясь назад, Амр бин Умайя رضي الله عنه достиг местности аль-Каркара у середины ущелья Канат. Там он остановился на отдых в тени дерева, а позднее к нему присоединились два человека из племени Бану Киляб. После того как они заснули, обезумевший от горя Амр رضي الله عنه убил их обоих, посчитав, что таким способом он может отомстить за своих погибших товарищей. Однако позже оказалось, что они были связаны с Посланником Аллаhа ﷺ договором, о чём Амр رضي الله عنه не знал. Явившись к Пророку ﷺ, он рассказал ему о том, что сделал, на что Посланник Господа ﷺ сказал: «Ты убил двоих людей, за которых я буду обязан выплатить выкуп!» После чего стал собирать для этого средства с мусульман и их союзников (иудеев).
Известия о том, что случилось с его сподвижниками в ар-Раджии и Бир Мауна, Пророк ﷺ получил в одну ночь. Всё это причинило Посланнику Аллаhа ﷺ сильную боль и заставило его страдать. Он даже стал призывать проклятия на тех людей и те племена, по вине которых были вероломно убиты его сподвижники.
Передают со слов Ибн Саада رضي الله عنه, что Анас رضي الله عنه сказал: «Я никогда не видел, чтобы Посланник Аллаhа ﷺ горевал по кому-либо так сильно, как горевал по своим сподвижникам, погибшим в Бир Мауна» (Абу Давуд).
Также от Анаса رضي الله عنه приводится хадис, где говорится: «Пророк ﷺ в течение тридцати дней призывал проклятия Аллаhа ﷻ на тех, кто погубил его сподвижников в Бир Мауна. Во время утренних молитв он призывал проклятия на людей из племён Рииль, Закван, Лихьян и Усайя, которые участвовали в вероломном убийстве его сподвижников, говоря: «Люди из этих племён ослушались Аллаhа ﷻ и Его Посланника ﷺ» (аль-Бухари).
Поход на Бану ан-Назир
Ранее уже упоминалось о том, что иудеи питали ненависть по отношению к мусульманам, однако, будучи неискушёнными в ведении войны, предпочитали тайком плести всевозможные интриги и устраивать заговоры. Они открыто проявляли неприязнь и враждебность, прибегая к разным уловкам, чтобы причинить мусульманам вред, при этом не вступая с ними в бой. И это несмотря на то, что между ними были заключены вышеупомянутые договоры.
После столкновения с племенем Бану Кайнука и убийства Кааба бин аль-Ашрафа они стали бояться за себя, подчинились и некоторое время хранили спокойствие и молчание. Однако после Битвы при Ухуде они осмелели, вновь стали проявлять враждебность и вероломство и принялись налаживать тайные связи с лицемерами и мекканскими многобожниками, в интересах которых они действовали против мусульман.
После случившегося в ар-Раджии и Бир Мауна они осмелели настолько, что организовали заговор с целью убийства самого Посланника Аллаhа ﷺ.
Посланник Аллаhа ﷺ пошёл к ним с группой своих сподвижников для того, чтобы обратиться за помощью в сборе средств для выкупа за двоих людей из племени Бану Киляб, убитых Амром бин Умайей, которую иудеи обязаны были ему оказать согласно условиям договора. Выслушав его, иудеи сказали: «Мы сделаем это, о Абу ль-Касим (прозвище Пророка ﷺ, дословно — «отец аль-Касима»), а ты посиди здесь, пока мы не соберём то, за чем ты пришёл». После этого Пророк ﷺ, Абу Бакр رضي الله عنه, Умар رضي الله عنه и другие сподвижники сели у стен домов иудеев, ожидая, когда они принесут обещанное. Между тем иудеи собрались, и шайтан (дьявол) внушил им принять злополучное для них решение.
Они сговорились между собой убить Пророка ﷺ и стали спрашивать друг друга: «Кто из вас возьмёт этот жёрнов, поднимется наверх и сбросит его ему на голову?» Самый злосчастный из них, Амр бин Джаххаш, сказал: «Я». Салям бин Машкам стал отговаривать их: «Не делайте этого, ибо Господь известит его о том, что вы задумали, а это приведёт к тому, что он разорвёт договор с нами!» Однако они твёрдо решили осуществить свой план. После этого ангел Джибриль عليه السلام спустился к Посланнику Аллаhа ﷺ и известил его о том, что задумали иудеи. Тогда Пророк ﷺ быстро встал со своего места и направился в Медину, и к нему присоединились его сподвижники, которые сказали: «Ты так быстро поднялся с места, что мы и не заметили!» И Пророк ﷺ сообщил им о планах иудеев.
Вернувшись в Медину, Посланник Аллаhа ﷺ сразу же послал к Бану ан-Назир Мухаммада бин Масламу رضي الله عنه, чтобы он передал им его слова: «Покиньте Медину и больше не живите здесь. Я даю вам на это десять дней, а тот, кого я обнаружу здесь после этого, получит своё наказание».
(Продолжение следует.)
Адиль Ибрагимов