Не халява, а ризк!
Предыстория. Как-то я решила принять участие в розыгрыше посуды и репостнуть к себе на статус конкурсное видео. И вот под моим статусом одна знакомая пишет мне какой-то комментарий. Слово за слово – разговорились, заобщались. И эта беседа получилась весьма терапевтической, как говорят сегодня психологи.
Я: «Ты знаешь, Хадиджа, участие-то я принимаю, но знаю, что не выиграю. Мне не особо-то и везёт в этих конкурсах. Халява – это не моё, видать. Я своё должна отпахать, заработать, заслужить. А вот эти лёгкие деньги, квартиры, путёвки в малый хадж, машины, посуда – никогда не везёт. Наверное, есть в этом тоже какое-то благо, смысл от Всевышнего, правда? Наверное, халява – это плохо. Иначе и я бы её получала».
Я ожидала услышать в ответ то, что практически всегда слышала от всех подруг сотни раз ранее: «ой да-а-а, и мне, ты знаешь, никогда не везёт, халява – это не моё» и всё тому подобное.
Но женщина ответила иначе.
«А почему ты называешь ризк от Всевышнего – халявой? Пока ты будешь относиться к благам, которые Всевышний дарует нам, как к халяве или как к результату каторжного труда, который надо отпахать, так оно и будет. Ты просто вникни в суть своих слов: если покопаться глубже, там лежат твои установки и твоё плохое мнение о Всевышнем! Потому что это ты считаешь, что надо много и тяжело работать, болеть, пахать, мучиться, чтобы чего-то достичь. И, соответственно, либо не просишь в своих дуа облегчения, ризка, благ, либо просишь, но не веришь ни в свои дуа, ни в то, что Всевышний – Наищедрейший, Милостивый, и дарует без счёта тогда, когда пожелает. Подумай над этим. Тот, кто выигрывает в подобных розыгрышах, получает не халяву, а свой удел от Всевышнего».
Меня как будто облили кипятком. Первую секунду был ступор. Потом – осознание, что ведь, действительно, я много прошу в своих дуа у Аллаhа ﷻ: и мирских благ, и духовного благополучия. Но где-то там, в глубине души и подкорки, я убеждена, что не будет у меня ни квартиры в центре города, ни машины, ни много денег, ни поездок в хадж или умру, ни путешествий. Потому что это – удел других людей, а мой удел – много работать и жить средненько. Так, как жили мои родители.
А ведь действительно, стоит Всевышнему только сказать: «Будь», – и это сбывается. И нет для Него ничего невозможного. И если есть что-либо, способное изменить предопределение, то это – искреннее дуа, мольба, обращённая к Господу.
И ведь действительно, если изучать имена Аллаhа ﷻ, одно за другим, то можно совершенно чётко и ясно осознать, что Всевышний – Милостивый, Щедрейший, и нет у Него никаких ограничений в даруемых Своим рабам благах.
И если ты поднимаешь руки в мольбе ко Всевышнему, но сам в своё дуа не веришь – то насколько крепка и искренна твоя вера во Всемогущество Господа?
Разве не сказано нам, что ни одно дуа не останется без ответа, пусть даже и не на этом свете? Тогда почему мы сомневаемся, печалимся, вешаем ярлыки и клеймим себя? Откуда эти установки?
С Хадиджей мы ещё очень много и долго говорили об уповании, искренности в религии и хорошем мнении об Аллаhе ﷻ. И как же такие простые истины важны в правильном соблюдении религии!
На самом деле даже вот такие случайные беседы – не случайны. Я уверена в этом. Кто-то прорабатывает глубоко пустившие корни установки с психологами и коучами. А мне вот достаточно было просто поговорить с человеком, который так лихо вправил мне мозги.
Хвала Аллаhу ﷻ за праведное окружение!
Асият Магомедова