Выпуск: 693, Шавваль 1445

Категория: История

В своё время отец Мухаммада ибну Сирина решил дополнить свою веру, присоединив к ней новую половинку, – иными словами, он решил жениться.

Случилось это уже после того, как Анас ибн Малик да будет доволен им Всевышний отпустил его на свободу и его ремесло стало приносить хорошую прибыль. А был он искусным мастером по изготовлению медной посуды.

Выбор его пал на невольницу повелителя верующих Абу Бакра ас-Сиддика да будет доволен им Всевышний по имени Сафия.

Сафия была совсем юной девушкой с красивым лицом, чистым сердцем, многочисленными достоинствами и благородным поведением. Все женщины Медины искренне любили её, но больше всего девушку любили жёны Посланника Аллаhа мир ему и благословение, особенно Аиша да будет доволен им Всевышний.

Сирин отправился к повелителю верующих с просьбой отдать за него Сафию. Абу Бакр ас-Сиддик да будет доволен им Всевышний тут же стал выяснять, насколько праведный и благонравный человек сватается к девушке, – подобно тому, как заботливый отец торопится выяснить всё о женихе, сватающемся к его дочери. Ничего удивительного в этом не было, ибо он действительно любил её как дочь. Кроме того, он чувствовал свою ответственность за неё. Поэтому он постарался узнать о Сирине всё, что можно. Первым, кого ас-Сиддик спросил о нём, стал Анас ибн Малик да будет доволен им Всевышний. Анас сказал:

– Жени его на ней, о повелитель верующих, и не бойся за неё, ибо я знаю его как человека, верного религии, благонравного, мужественного и благородного. Я знаю его с тех пор, как Халид ибн аль-Валид да будет доволен им Всевышний взял его в плен и привёз в Медину. Сирин оказался моей долей, и я был очень доволен им.

Ас-Сиддик дал согласие на брак Сафии и Сирина. Он решил проводить её так, как заботливый отец провожает замуж любимую дочь, и устроил такой праздник по случаю её свадьбы, который выпадал на долю немногих девушек в Медине.

Многие благородные сподвижники присутствовали на её свадьбе, в том числе восемнадцать участников Битвы при Бадре. С мольбой за неё обратился к Всевышнему Аллаhу человек, записывавший Откровение для Посланника Аллаhа мир ему и благословение, – Убайй ибн Кааб да будет доволен им Всевышний. И присутствующие сопровождали его мольбу словами «Амин! Амин!». Три матери верующих (жёны Пророка мир ему и благословение) наряжали и украшали девушку в день её свадьбы.

Одним из плодов этого благословенного союза был мальчик, который спустя два десятка лет стал одним из самых известных последователей сподвижников и одним из выдающихся учёных. Это Мухаммад ибн Сирин.

Мухаммад ибн Сирин родился за два года до окончания правления повелителя верующих Усмана ибн Аффана да будет доволен им Всевышний. Он воспитывался в доме, в котором каждый угол источал благочестие и богобоязненность. Когда смышлёный мальчик подрос и возраст его приблизился к совершеннолетию, он обнаружил, что мечеть Посланника Аллаhа мир ему и благословение всегда наполнена дожившими до этих дней благородными сподвижниками и их старейшими последователями. Там можно было встретить Зайда ибн Сабита да будет доволен им Всевышний, Анаса ибн Малика да будет доволен им Всевышний, Имрана ибн Хусайна да будет доволен им Всевышний, Абдуллу ибн Умара да будет доволен им Всевышний, Абдуллу ибн Аббаса да будет доволен им Всевышний, Абдуллу ибн аз-Зубайра да будет доволен им Всевышний, Абу Хурайру да будет доволен им Всевышний и других. И юноша устремился к ним так, как устремляется жаждущий к прохладному и чистому источнику. Благодаря им он изучил Книгу Аллаhа , перенял их понимание религии, а также узнал немало хадисов Посланника Аллаhа мир ему и благословение. Это принесло его разуму мудрость и знание, а его душе – праведность и верное руководство.

Позже семья выдающегося мальчика переехала в город Басру, где и осталась жить. В те дни Басра была совсем новым, недавно основанным городом. Мусульмане принялись за его строительство только в конце правления Умара ибну аль-Хаттаба да будет доволен им Всевышний. Город служил отражением особенностей мусульманской общины того времени. Он был военной базой для мусульманских войск, а также центром обучения и наставления для жителей Ирака и Персии, пожелавших ознакомиться с религией Ислам. Жители города представляли собой серьёзное мусульманское общество, которое трудится для мира этого так, словно будет жить вечно, и трудится для мира вечного так, словно умрёт завтра.

Начав свою новую жизнь в Басре, Мухаммад ибн Сирин разделил своё время на две части. Одну часть он посвящал знанию и поклонению, а вторую – добыванию хлеба насущного и торговле. На рассвете, когда мир этот озарялся светом Господа, Мухаммад шёл в мечеть Басры, где учил других и учился сам. К полудню он отправлялся на рынок, где продавал и покупал. А ночью, когда мир опускал свои завесы, Мухаммад стоял на своём обычном месте у себя дома, совершая молитву, читая Коран и плача из страха перед Милостивым Господом глазами и сердцем, – так, что его родные и соседи начинали переживать за него, слыша его всхлипы за стеной.

Днём он ходил по рынку, продавая и покупая, и при этом не прекращал напоминать людям о мире вечном. Он раскрывал перед ними суть земной жизни, направлял их к тому, что приближает человека к Аллаhу , и разрешал их споры и конфликты. Время от времени он рассказывал им какие-нибудь интересные истории, подчас забавные, чтобы отвлечь их от невесёлых мыслей. Однако это ничуть не влияло на их уважительное и почтительное отношение к нему. Всевышний Аллаh наделил его способностью притягивать людей и влиять на них. Увидев его на рынке, люди, доселе погружённые в свои мысли и беспечные, будто просыпались. Они вспоминали о Всевышнем Аллаhе и начинали повторять: «Нет божества, кроме Аллаhа » и «Аллаhу Акбар».

Жизнь Ибн Сирина была благим примером для людей. Когда бы ни случалось ему делать выбор в своей торговле, он непременно выбирал то, что было надёжнее с точки зрения религии, даже если из-за этого он оказывался в убытке. Глубина понимания религии и правильный взгляд на неё порой подталкивали Ибн Сирина к поступкам, которые людям казались странными. Как-то раз один человек солгал, заявив, что Ибн Сирин должен ему два дирхема. Ибн Сирин отказался давать ему эти дирхемы. Тот человек спросил:

– И ты поклянёшься?

Он был уверен, что Ибн Сирин не станет клясться ради двух дирхемов.

Но Ибн Сирин поклялся.

Люди удивились:

– О Мухаммад, неужели ты клянёшься ради двух дирхемов?! Ты, который вчера отказался от 40 тысяч из-за сомнений, которые возникли у тебя, но которых не было ни у кого другого.

Он ответил:

 – Да, я клянусь, ибо, поистине, я не желаю кормить его запретным, ведь я знаю, что это запретное.

Собрание Ибн Сирина было собранием блага, благочестия и наставлений. И если в его присутствии упоминали о дурном деянии какого-нибудь человека, он спешил рассказать лучшее из того, что ему было известно о нём. Более того, однажды он услышал, как кто-то ругает аль-Хаджаджа после его кончины, и, повернувшись к тому, сказал:

– Тише, о сын брата моего. Поистине, аль-Хаджадж отправился к Господу своему. И, поистине, когда ты прибудешь к Всевышнему, ты обнаружишь, что самый незначительный из грехов, которые ты совершил в этом мире, покажется тебе страшнее самого тяжкого греха аль-Хаджаджа. Каждый из вас в этот День будет занят собой. И знай, что Всевышний предоставит возможность тем, кого притеснил аль-Хаджадж, свести с ним счёты, но Он также предоставит аль-Хаджаджу возможность свести счёты с тем, кто несправедливо поступил с ним. И с этого дня не занимай себя поношением кого бы то ни было.

А если к нему приходил попрощаться человек, отправлявшийся в торговое путешествие, Ибн Сирин говорил ему: «О сын брата моего, бойся Всевышнего Аллаhа и добивайся предопределённого тебе дозволенным путём. И знай, что если ты будешь добиваться этого недозволенным путём, то тебе всё равно не обрести больше предопределённого тебе».

Когда Анас ибн Малик да будет доволен им Всевышний умирал, он завещал, чтобы его тело омывал Ибн Сирин. Он же должен был совершить погребальную молитву.

Мухаммад ибн Сирин дожил до 77 лет. Когда смерть пришла к нему, она обнаружила, что мирских благ у него почти не было, зато был огромный запас дел, которые он совершал для мира, что после смерти.

Адиль Ибрагимов