Выпуск: 653, Мухаррам 1444

Категория: Актуально

Ураза (ас-савм) – мусульманский пост. Может соблюдаться в любой день, кроме праздничных (Ураза-байрам, Курбан-байрам и последующие за ним три дня).

В месяц Рамадан по исламскому календарю мусульмане обязаны соблюдать 29-дневный или 30-дневный пост (в зависимости от того, сколько длится месяц).

В арабском языке слово «пост» означает «воздержание от чего-либо», будь то высказывание или приём внутрь. В религиозном значении пост – это воздержание от всего, что его нарушает, в промежутке времени от наступления рассвета (начало утреннего намаза) до захода солнца (начало времени вечернего намаза) с намерением соблюсти пост.

Истоки поста

Соблюдение поста в месяце Рамадан было предписано Всевышним в месяце Шаабан, во втором году по хиджре (мусульманскому летоисчислению). Соблюдение поста имело место и у предыдущих народов, например, исповедующих Иудаизм и Христианство.

В Коране сказано (смысл комментария): «О верующие! Предписал вам пост (в месяце Рамадан) так же, как он был предписан тем, кто жил до вас, чтобы вы были богобоязненными» (сура «Аль-Бакара», аят 183).

Отличием в соблюдении обязательного поста мусульманами и былыми общинами является то, что мусульманам предписано поститься именно в месяце Рамадан.

Соблюдение поста в месяце Рамадан является одним из столпов (основ) Ислама, а также явным предписанием, обязательность которого известна каждому мусульманину. Поэтому тот, кто не постится, убеждённый в том, что это необязательно, – впадает в неверие (куфр). Тот же, кто не соблюдает пост, не имея на это уважительной причины, но не отрицая обязательность его соблюдения, является фасиком (нечестивцем).

Условия обязательности поста

Чтобы соблюдение поста было обязательным, необходимо наличие трёх условий:
1.    Быть мусульманином. Немусульманин не обязан поститься, на этом свете с него никто не вправе требовать делать это. Однако немусульмане будут отчитаны в Судный день не только за неверие, но и за несоблюдение предписаний, в том числе и поста.
2. Быть совершеннолетним, достигшим половой зрелости, обладающим разумом. Пророк r сказал: «Троим не записываются грехи: спящему, пока не проснётся; ребёнку, пока не станет совершеннолетним; сумасшедшему, пока не вернётся к нему разум» (Абу Давуд).
3. Отсутствие обоснованной по религиозным нормам причины, препятствующей поститься или дозволяющей разговение.

Причин, препятствующих соблюдению поста, две:

1. Наступление месячных или послеродовых выделений у женщин.
2. Потеря сознания или рассудка в течение всего дневного времени (то есть со времени утренней молитвы до времени вечерней молитвы). Если постящийся потеряет сознание даже на миг в течение светового дня, и снова потеряет сознание, то его пост считается действительным. А если человек, соблюдающий пост впадёт в сумасшествие даже на миг, то его пост нарушается.  И если он придёт в себя, то до конца дня обязан воздержаться от всего, что нарушает пост. 

Причин, разрешающих не соблюдать пост, три:

1. Болезнь, при которой соблюдение поста наносит вред организму. 
2. Путешествие, когда расстояние пути в один конец не менее 81 километров. Кроме того, необходимо, чтобы путешествие было дозволенным.

Тому, кто, ещё будучи дома, начал соблюдать пост, а затем в течение дня отправился в путь, не разрешается разговляться, прерывать пост.

3. Отсутствие сил поститься. Тому, кто не в состоянии поститься из-за преклонного возраста или хронической болезни, например язвы желудка, разрешено разговляться. 

Все вышеназванные категории людей обязаны возместить пост, после того как не останется причины, из-за которой они не могли его соблюдать. 
Есть множество нюансов, которые необходимо уточнять тем, кто желает поститься: это и причины, нарушающие пост, и какой штраф необходимо выплатить тем, кто нарушил пост, и многое другое. Мы же постарались в общих чертах рассказать о мусульманском посте.
 

Адиль Ибрагимов