Выпуск: 653, Мухаррам 1444

Категория: Здоровое питание

Одной из древнейших и самых важных отраслей знания является медицина.

Приспосабливаясь к различным условиям, человек постепенно на своём опыте постигал положительные и отрицательные воздействия компонентов своей среды обитания. 

Поэтому получение знаний о полезных и вредных свойствах продуктов растительного и животного происхождения, об их лечебных свойствах имело и имеет большое значение. Знания такого рода по мере развития общества совершенствовались и пополнялись. 

В письменном наследии многих народов, стран и регионов, таких, как Египет, Греция, Римская империя, Индия, Средняя Азия и Арабский Восток, книги по медицине занимают важное место. Большое внимание медицине и полезным свойствам разных продуктов уделяется в Сунне Посланника Господа Мухаммада ﷺ. Учёные Ислама во все века придавали немалое значение составлению книг по медицине Пророка ﷺ. К примеру, до нас дошли книги таких великих учёных, как ас-Суюти, аз-Захаби, Ибн Сунни, Абу Нуайм, аль-Хамави и другие. 
Медицина Пророка ﷺ состоит из двух частей.

Первая часть состоит из тех испытанных знаний по медицине, которые дошли до Пророка ﷺ, передаваясь из поколения в поколение. 

Вторая часть этой медицины состоит из тех знаний, которые дошли до Пророка ﷺ через откровения (вахью) от Всевышнего. Эта часть содержит в себе лечение от определённых болезней посредством лекарственных трав и продуктов питания, а также чтения определённых аятов Корана и дуа (мольбы), известных как рукъя. 

Мы постараемся рассказать о тех знаниях, в которых нуждается каждый человек для сохранения здоровья. Особое внимание уделим раскрытию полезных свойств продуктов питания и растений, которые мы употребляем чаще всего. Большинство этих сведений взято из таких книг, как «Медицина Пророка ﷺ» имама аз-Захаби и Абу Нуайма, «Тасхил уль-Манафи» Ибрахима Ямани, «Тазкират» Давуда Антаки и других учёных.

Надеемся, что данная рубрика станет причиной исцеления и сохранения здоровья многих из нас, особенно в наше время, когда мы употребляем в пищу продукты с высоким содержанием химии и вредных для нашего здоровья добавок. 

Важность медицины и лечения от болезней

Посланник Господа ﷺ лечился сам и рекомендовал это другим. Усама бин Шарик рассказывал: «Я находился рядом с Пророком ﷺ, когда к нему пришли бедуины (арабы, жители пустыни) и спросили: «О Посланник Аллаhа ﷺ, нужно ли нам прибегать к лечению?» Он ответил: «О рабы Аллаhа ﷻ, лечитесь, поистине Всевышний не дал болезни, не давая вместе с нею лечение от неё, кроме одной болезни». Они спросили, какая это болезнь. На что Пророк ﷺ ответил: “Старость!”» (ат-Тирмизи).

Поэтому следует знать, что заниматься лечением является желательным действием, потому что Тот, Кто ниспослал нам болезни, ниспослал и лекарство от них. И задача специалистов в области медицины заключается в поиске этих лекарств, в правильной организации лечения. Также должны знать и помнить, что истинным Лекарем, в чьей воле наше излечение, является Всевышний Господь, а врач и лекарства – всего лишь причины, посредством которых Он дарует нам исцеление.

Использовать и прибегать к этим причинам желательно, подобно тому, как мы прибегаем к пище, когда чувствуем голод. Один человек спросил Пророка ﷺ: «О Посланник Аллаhа ﷺ, помогает ли лекарство от предопределения?» Он ответил: «Лекарство тоже из предопределения Аллаhа I, и оно помогает по Его воле». (ат-Табрани)

Появление медицины и её важность

Насчёт этого есть множество мнений. Одни исследователи говорят, что первым, кто использовал знания медицины, был пророк Шис u, сын Адама u. Он получил эти знания от своего отца. Другие говорят, что первым, кто выявил медицину, был пророк Идрис (Енох) u. Есть ещё мнение, что первыми, кто использовал знания медицины в качестве лечения от болезней, были индусы. 

Самое достоверное же мнение заключается в том, что знания медицины являются внушением и откровением Господа Своим рабам, а затем уже люди сами добавляли к этим знаниям то, что они испытали на практике. Даже каждому животному Всевышний внушает, что полезно для него, когда оно чувствует какую-то боль. К примеру, кошки поедают жёсткие травинки, такие как пырей или осока, которые, попав в желудок, провоцируют рвотный рефлекс, в результате чего желудок очищается от залежей свалявшейся шерсти, которая выходит вместе с полупереваренной зеленью. 

(Продолжение следует)
 

Мухаммад Дибиров