Выпуск: 638, Джумад-уль-авваль 1443

Категория: Ханафитский мазхаб

1.Считается ли развод, который дан мужем, находящимся в пьяном состоянии?

Большинство учёных утверждают, что развод, данный в пьяном состоянии, действителен. Подобное решение есть своеобразное наказание такому человеку. Более того, учёный аз-Захиди сказал: «Развод действителен, если даже его вины в опьянении не было, к примеру, человека вынудили выпить спиртное». Ибо его не вынудили дать развод, подобное решение он самостоятельно принял. 
(«Любаб») 

2.У меня родился сын, хочу назвать его Мухаммадом, именем нашего Пророка ﷺ. Меня пытаются отговорить родные, говорят, что нежелательно называть Мухаммадом. Что вы мне посоветуете? 

Поздравляем вас с рождением сына. Пусть он растёт достойным человеком, заслуживающим носить имя нашего любимого Пророка ﷺ. Вы можете назвать своего сына Мухаммадом, более того, будет прекрасно назвать этим прекрасным именем. О достоинстве нарекания этим именем Пророка ﷺ говорится следующее: «В Судный день призовут: “Пусть встанут те, кто носит имя Мухаммад, и войдут они в Рай из-за почёта к Пророку Мухаммаду ﷺ”» («Субулю сСалям»). 

3.Скажите, пожалуйста, как мне правильно совершать намаз, находясь в пути (сафаре) по работе?

Если вы точно знаете, что пребудете в том месте, куда собираетесь ехать, 15 или более дней, то вы не имеете права сокращать четырёхракаатные намазы по прибытию туда. Вам необходимо сокращать эти намазы только в дороге, если расстояние в один конец составляет 86 и более км, а также если намерены оставаться в месте прибытия меньше 15 дней. 
(«Марак аль-Фалях»)

4.Мой отец пьёт, совершает зина (прелюбодеяние), занимается риба (ростовщичеством), обманывает и делает всё то, что запрещено. Я вышла замуж за верующего человека. Родители хотели отдать меня за нашего родственника, такого же, как и отец. Но я отказалась и вышла за того, кого любила и кто меня любил. Папа дал согласие на наш брак, купил приданое, сыграл свадьбу. Теперь же он упрекает меня, что я вышла замуж без его согласия. У нас с мужем всё хорошо, растёт маленькая дочка. И каждый раз, когда папа так говорит, у меня сердце разрывается. Я не знаю, чего ему не хватает, если у нас всё хорошо. И мы ничего не просим у него, не мешаем ему, он же должен радоваться. Он никого не уважает, никого не любит, даже свою маленькую внучку обзывает, не говоря о маме, сестре и мне. Братьям он запретил делать намаз. Мне иногда его так жаль! Он же ответственный за всю семью, какой он пример показывает детям?! Не знаю, как моя мама живёт с таким человеком столько лет. Я, конечно, делаю дуа за него, но он никогда, наверно, не изменится, у него нет ни капли веры. Однако я надеюсь, что когда-нибудь он всё-таки изменится и встанет 
на путь исправления. 

Судя по письму, вам нелегко приходится с вашим отцом. Согласен, что неприятно, когда обзывают ни в чём не повинного ребёнка. Но не забывайте: родителей мы не выбираем, и почитать их обязаны. Каким бы плохим ни был отец, относитесь к нему с уважением – не потому что проявляете довольство его греховным образом жизни, а потому что он ваш отец и вы многим ему обязаны. 

В хадисе Пророка ﷺ сообщается, что некий человек спросил его: «Что является наилучшим деянием?» Пророк ﷺ ответил: «Вовремя совершённый намаз и хорошее отношение к родителям» (аль-Бухари).

Поэтому, как бы отец к вам и вашему мужу ни относился, не встречайте его поступки в штыки. Проявляйте мягкость, находите компромисс. Вы пишете, что не знаете, как ваша мама живёт с таким человеком столько лет. Не стоит так говорить, сестра! Вспомните историю Асият, жены фараона, которая прислуживала ему, следуя велению быть покорной мужу. Ваш же отец не фараон, он просто запутался в своих поступках, не понимает до сих пор, к сожалению, свою роль в этой жизни. А ваша мать получит огромное воздаяние от Всевышнего, если она всё это время ухаживала за ним, следуя воле Всевышнего – быть покорной своему мужу. Ни в коем случае не поддерживаю вашего отца в его ослушании Творцу. Но судить надо не исходя из своих чувств и амбиций, мол, «он говорит плохо о моём муже» или «обзывает мою дочь». Быть может, вашему отцу нужно внимание, подумайте, что можно сделать, чтобы отец внял наставлениям. Быть может, по этому поводу следует посоветоваться с имамом вашей местности или поговорить с теми из его друзей, знакомых, кто соблюдает предписания Господа. Постоянно молите Всевышнего о наставлении его на истинный путь и прощении его грехов. 

И вы правильно пишете, что есть надежда на его исправление. Хочу добавить, что есть также надежда на принятие Всевышним его покаяния, если он раскается, ведь в хадисе Пророка ﷺ говорится: «Аллаh ﷻ принимает покаяние искренне кающегося» (аль-Бухари).

5.Правда ли, что замужней женщине не разрешается поститься без разрешения мужа? 

В хадисе, переданном от Абу Хурайры رضي الله عنه, говорится, что Пророк ﷺ сказал: «Не дозволено женщине поститься в присутствии мужа, кроме как с его разрешения» (аль-Бухари). Однако в данном хадисе речь идёт о желательных (суннат) постах. Пост месяца Рамазан, а также другие обязательные посты ей необходимо соблюсти, желает этого кто-либо или нет, так как это предписание Всевышнего, и нельзя подчиниться кому-либо из творений в ослушание Творцу. Это ясно из дополнения к этому хадису, который приводит Абу Давуд: «…Кроме постов месяца Рамадан» («Сунан»). 

6.Умер парень в Уфе, до смерти просил похоронить в своей деревне, которая в 250–300 км от города. Где его будет правильно похоронить? И можно ли оставить тело до пятницы для прощания с близкими?

Нежелательно перевозить покойного для захоронения на расстояние больше двух миль. То есть в данном случае будет правильно похоронить его в Уфе. И нежелательно откладывать похороны. Чем быстрее похороните покойного, тем лучше. 

Можно подождать того, на ком лежит ответственность за захоронение, – «вали», – если он рядом и быстро может приехать. К примеру, сын или отец и т.д.(«Радду ль-Мухтар»)

7.Можно ли делать джаназа-намаз на кладбище? 

Можно, и в этом нет запрета, если намаз совершается не на могилах. Нельзя совершать заупокойную молитву в том случае, если джаназа находится на животном (транспорте) или когда люди держат носилки с покойным на руках. 
(«Марак аль-Фалях»)

Мухаммад-фарук Азимов. тел.: +7 967 939 65 62