Валлаhи, Билляхи, Таллаhи…

К началу XIX века Российская империя представляла собой мощную державу. Её границы простирались на тысячи километров с запада на восток и с севера на юг. Здесь проживали народы, говорящие на сотне разных языков и диалектов, исповедующих разные религии и верования. В частности, мусульман, согласно данным первой Всеобщей переписи населения 1897 года, в России насчитывалось 13 млн 890 тысяч человек.

По мере включения в состав России территорий с мусульманским населением корректировались и законодательные акты, призванные регулировать жизнь исламской общины в империи. Так, например, была утверждена форма воинской присяги мусульман в армии, а в судах введён ритуал мусульманской клятвы. 

Текст последней можно найти в Полном собрании законов Российской империи, изданном в Санкт-Петербурге в 1850 году. 
В документе под номером 84 «О новой форме присяги по судебным делам для магометан» сообщается, что министр внутренних дел России представил на рассмотрение Комитета министров (правительства) новую форму присяги для мусульман по судебным делам. В последующем её собирались перевести на татарский, турецкий и персидский языки. 

Перед присягой на суде мусульманину предписывалось совершить омовение. После чего мулла обязан был «вразумить его краткими, но ясными словами, что присягу принимать должно не только языком, но и сердцем: что она есть дело важнейшее пред Всевышним; что закон повелевает данную присягу соблюдать свято и ненарушимо, и что клятвопреступник навлекает на себя страшный гнев Божий». 

Затем в присутствии муллы следовало, «держа с почтением правую руку на Коране» и «устремив взор во всё это время на священную книгу», произносить «со вниманием и благоговением слова присяги»: 

Я, нижепоименованный, обещаюсь и клянусь Всемогущим Богом, над Святым Его Кораном, в том, что по делу, по которому я призван и спрашиваем буду, имею показать, по самой сущей правде, «Валлаhи, Билляхи, Таллаhи», всё, что я видел и слышал, и всё, что знаю, не утаивая, не прибавляя и не убавляя ничего, и не норовя ни на какую сторону, ни для родства, дружбы, вражды и взяток, ниже страха и угрозы ради; но так как пред Всевышним Богом и судом Его страшным в том ответ дать могу. В заключение же сей моей клятвы я с благоговением прикасаюсь к священному Корану.

Согласно требованиям присяги, Коран «в знак благоговения» должен быть установлен на специальную подставку или столик «вышиною по крайней мере в аршин» (71,12 см) поверх чистой шёлковой материи. 

Практика клятвы на Коране применялась в стране и ранее. Так, ещё во времена Московской Руси специально для этих целей хранился один экземпляр Священной книги в Посольском приказе. Но об этом мы, даст Бог, расскажем в другой раз…

Роберт Курбанов