Выпуск: 621, Рамадан 1442

Категория: Актуально

Посланник Господа ﷺ описывал приближение Судного дня как время упадка нравственности и массового распространения разврата. Как мы знаем, Пророк ﷺ в своих высказываниях никогда не ошибался.

Судя по тому, как в современном обществе проявляется падение нравов и такие вещи, как прелюбодеяние, потребление алкогольных напитков и наркотиков, даже однополые отношения и тому подобные мерзкие явления становятся нормой, можно сказать, что предсказания Пророка ﷺ уже начали сбываться.

От Анаса رضي الله عنه передаётся, что Посланник Всевышнего ﷺ сказал: «Признаком близости Судного дня станет то, что исчезнет знание, а невежество укоренится, люди будут пить много вина и широко распространится прелюбодеяние» (аль-Бухари, Муслим).

Прелюбодеяние становится нормой, и люди не говорят, что это халяль (дозволено), однако они поменяли его название и называют «любовью» или «свободными отношениями».

В сознании огромного количества людей из разных слоёв общества происходят изменения, при которых действия, считавшиеся в былые времена позором, представляются чем-то естественным. Такие явления вначале практически всеми принимаются в штыки, но в последующем они проникают в общество и постепенно, поэтапно становятся для многих нормой жизни. 

Для постепенного внедрения таких идей в общество применяются различные технологии и приёмы. Одной из самых «эффективных» технологий, по которой чуждые естеству здравомыслящего человека явления незаметно внедряются в массы и «заражают» умы, является Окно Овертона. Её назвали так по имени Джозефа Овертона, американского политика, старшего вице-президента Центра общественной политики Mackinac Center, который описал метод изменения отношения общества к любой проблеме от презрения до принятия за норму.

Как это происходит? 

Можно взять для примера любую идею, которая сегодня в обществе считается категорически неприемлемой и даже абсурдной. Например, легализация такого страшного преступления, как УБИЙСТВО. 

На сегодняшний день, так же как и во все времена, убийство считается категорически неприемлемым для любого общества явлением. Если сразу объявить обществу, что убийство легализуется, это, безусловно, вызовет протест и всеобщее осуждение. 

Однако с помощью технологии Овертона это постепенно можно сделать вполне приемлемым явлением. Чтобы убедиться в этом, давайте проследим пошаговый процесс внедрения этой страшной идеи в общество. 

Шаг 1. От немыслимого до радикального. 

Всё начинается с того, что общество «знакомят» с данной проблемой. Её начинают озвучивать в связи с разными событиями или людьми. Например, «британские учёные выяснили, что генетически каждый человек предрасположен к убийству». 

Это важное «открытие» подкрепляется историческими фактами, психологическими исследованиями, историями отдельных людей и так далее. Это приводит к обсуждению проблемы среди множества людей на серьёзном уровне.

Таким образом, на первых порах о проблеме начинают говорить, и неважно, с хорошей или плохой стороны. Если кто не говорит, то хотя бы слышит об этом. Следовательно, происходит первый контакт проблемы с сознанием большого количества людей и первые перемены в сознании от категорически неприемлемого отношения к привычному. 

Шаг 2. От радикального до приемлемого. 

На этом этапе большое значение имеет подмена понятий. Для этого вместо слова «убийство», к примеру, употребляется понятие «помощь в физическом устранении». На этом этапе мерзкое явление, которое было неприемлемым для общества, «переодевают» в более светлые тона. 

От Абдуллаха бин Умара رضي الله عنه передаётся, что как-то раз пришли два человека с Востока и обратились к людям красивыми речами, чем привели людей в восхищение. Услышав об этом, Посланник Всевышнего ﷺ сказал: «Поистине, красноречие может оказывать такое же воздействие, как и колдовство!» (аль-Бухари).

Цель второго этапа – красноречием и убедительными выступлениями «запудрить мозги» людям, оторвать форму слова от его содержания, например, сказав, что убийство – это не всегда причинение вреда, ведь бывают и такие люди, для которых смерть была бы благом, но они не могут решиться на самоубийство, поэтому мы должны помочь таким людям. 

Шаг 3. От приемлемого до разумного. 

Теперь данная идея представляется как нечто нормальное, приемлемое, свойственное человеку. Чтобы доказать это, приводятся, как всегда, результаты научных исследований, авторитетные мнения и т.п. 

К примеру: «Раз человек имеет право на жизнь, значит, он имеет право на выбор момента и способа смерти», «По оговорке Фрейда, в человеке заложено как стремление к жизни, так и не менее сильная тяга к смерти» и тому подобное. 

«Эксперты» и «специалисты» доказывают пользу убийства, мол, это практиковали во все времена, начиная с сына пророка Адама u (Каина) и заканчивая современными людьми, а легализация, наоборот уменьшит число убийств, ибо «запретный плод всегда сладок», что «лучше умереть добровольно, чем от голода и жажды» и тому подобное.

Как мы видим, зло находит изощрённые способы просочиться в наши умы и насадить пороки. Но, как говорится в пословице, предупреждён – значит вооружён, поэтому давайте вооружимся здравым смыслом и религиозными знаниями и не позволим сбить нас с пути, указанного нам Всевышним и Его Пророком ﷺ.

Нурмухаммад Изудинов