Выпуск: 618, Раджаб 1442

Категория: Общество

Чалма, тюрбан, амама – это особый головной убор, знакомый жителям нашей страны по фильмам и сказкам про дивный Восток, где Аладдин, Маленький Мук, старик Хоттабыч

и другие персонажи красовались в удивительных головных уборах. 

Он широко распространён во многих странах, в частности, среди арабов на Аравийском полуострове, в Судане, Египте, Марокко, Леванте, а также у туарегов и сикхов – данный головной убор является одним из их отличительных признаков. На постсоветском пространстве чалму часто носят в странах Средней Азии.

Мужчин с тюрбаном на голове можно увидеть не только в кино про турецких султанов – представители разных народов с гордостью носят его как элемент национальной культуры, олицетворяющий древние традиции мужской одежды.

Фактически чалма – кусок ткани, обмотанный вокруг головы или головного убора и имеющий длину от 1,5 до 8 метров. Цветовая гамма и формы её различаются в зависимости от культуры народов, у которых принято носить этот элемент костюма. Различия выражаются также в количестве складок, расположении узла впереди или сзади, свешивании конца на бок или на спину и т. д.

В России в основном её носят религиозные деятели – муфтии, имамы-хатыбы, хазраты. Многие современные татарские религиозные деятели во время официальных мероприятий и выполнения религиозных обрядов надевают тюрбаны, чаще белого цвета, реже – зелёного.

Тюрбаны изготавливаются из разных материалов, в том числе используется хлопок, парча, шерсть или другие синтетические и комбинированные ткани. 
Нередко чалму накручивают вокруг головного убора, она служит защитой от жары, холода и ветра. 
Кстати, у современных тюбетеек тоже есть элементы, символизирующие чалму. К ним относится лента, прошитая вокруг шапочки, некая лайт-версия чалмы. 

От Джабира ибну Абдуллаха رضي الله عنه приводится, что Пророк ﷺ вступил в день взятия Мекки, будучи с чёрной чалмой на голове. (Муслим, Абу Давуд, ат-Тирмизи)

М.Алимчулов