О мужской трости
Посох, трость – пророческий и царский атрибут и первый инструмент, которым пользовался человек.
На протяжении последних как минимум трёх столетий трость являлась такой же важной частью мужского гардероба в цивилизованных и развитых странах, как и шляпа. У мужчин дома находилось по несколько различных тростей, которые можно было использовать для тех или иных случаев.
Ни один джентльмен не выходил на улицу без трости, ведь это было бы явным нарушением этикета и любых норм поведения того времени.
Так почему же за последние 100 лет трость превратилась в приспособление для пожилых людей и перестала быть обязательным мужским атрибутом? Об этом расскажем чуть позже.
Этот пророческий атрибут, пришедший к нам из древности, по праву можно считать самым первым предметом, которым пользовался человек. У первого человека и пророка – Адама عليه السلام – был посох, которым он пользовался, и после его смерти потомки долгое время передавали этот предмет от отца к сыну.
Среди вещей, которые пророк Нух عليه السلام (Ной) поднял на свой корабль во время потопа, был также посох Адама عليه السلام. Этот посох со временем достался пророку Салиху عليه السلام. Посох, который был у пророка Мусы عليه السلام (Моисея), упомянут в Священном Коране, в суре «Таха».
«Что в твоей руке?» – спросил Мусу عليه السلام Всевышний.
«Мой посох, на который я опираюсь, когда хожу, и сбиваю им для моих стад листья. В нём есть для меня и другая польза», – ответил он.
«Брось его на землю, о Муса», – повелел Он.
Муса عليه السلام бросил посох оземь, и он превратился в змею.
«Теперь подними его», – сказал Всевышний.
Муса عليه السلام в страхе не решался дотронуться.
«Не бойся, подними», – снова сказал Господь.
Муса عليه السلام взял змею в руки, и она превратилась в трость.
Всевышний ниспослал Мусе عليه السلام откровение, в котором повелел, чтобы тот ударил посохом о воды Нила. Пророк عليه السلام так и сделал, после чего вода в реке стала красной, превратившись в чистую кровь.
Всевышний также ниспослал Мусе عليه السلام откровение с повелением ударить посохом по волнам Красного моря. После этого между огромными, словно горы, волнами моря образовалась тропа. И Муса عليه السلام с народом прошли по дну Красного моря.
Роль посоха в назначении правителя
По требованию своего народа пророк Шамун عليه السلام обратился ко Всевышнему с просьбой о возвращении табута (сундука с пророческими реликвиями) и о том, чтобы для этого Господь дал им царя. Всемогущий ответил на его мольбы и дал им посох из Рая, сказав: «Длина посоха равна росту вашего будущего царя. Найдите его».
Шамун عليه السلام измерил посохом из Рая одного бедняка по имени Талут и узнал в нём того, о ком возвестил Всевышний. И Талут по велению Творца был назначен царём народа Израилева.
Посох сыграл свою роль и при назначении пророка Сулаймана عليه السلام (Соломона) правителем. Пророк Давуд عليه السلام (Давид), видя способности и знания своего сына Сулаймана عليه السلام, назначил его царём вместо себя. Но среди потомков Израиля возникло недовольство тем, что власть над ними доверили ребёнку. Узнав об этом, Давуд عليه السلام собрал всех почитаемых потомков пророка Якуба عليه السلام (Яков) и посоветовался с ними.
Пророк Давуд عليه السلام попросил их принести по посоху со своими именами, что и было сделано. Решили поставить посохи в отдельную комнату и закрыть двери на ночь на замок. Правителем должен был стать тот, чей посох зазеленеет. На утро следующего дня все трости остались как были, только посох Сулаймана عليه السلام зазеленел и стал похож на молодое дерево. При виде этого ни у кого не осталось сомнений, что халифом должен быть именно Сулайман عليه السلام.
Во время пятничной хутбы желательно опираться левой рукой на трость.
К 1700 году мужские трости стали невероятно популярными в обществе. Мужчины всё чаще позировали с ними и использовали как показатель своего достатка и статуса. Такие трости можно найти на портретах известных художников.
Так почему же мужчины перестали использовать их?
Прискорбно, что после Первой мировой войны трость стали рассматривать как преимущественно медицинское устройство, из-за того что по всей Европе было очень много покалеченных, а правительства различных стран мало внимания уделяли внешнему виду трости и делали её максимально простой и примитивной для инвалидов или стариков.
Неуклюжий вид обычного костыля стал синонимом медицинской палки и по этой причине начал всё сильнее отторгать молодых людей. По сути, именно в это время и начался закат использования трости, она перестала быть мужским аксессуаром и превратилась в массовое медицинское приспособление.
Мухаммад Алимчулов