Как готовиться ко сну
Первое – лечь в омовении, использовать сивак.
В хадисе, переданном от Табарани, говорится: «Душа того, кто ложится спать с омовением, возносится к Аршу, и увиденные им сны оказываются правдивыми».
В другом хадисе говорится: «Тот, кто ляжет спать в состоянии малого омовения, получит такое же вознаграждение, как тот, кто провёл ночь в поклонении, а день – в посте» (Хаким).
Второй совет – приготовить всё для омовения и сивак, если вдруг проснётесь среди ночи. И делаем намерение встать ночью для поклонения Аллаху ﷻ, так делал наш Пророк ﷺ и те, кто последовали по его пути. Ибну Абас رضي الله عنه рассказал: «Когда Пророк ﷺ проснулся среди ночи, он несколько раз использовал сивак».
В другом хадисе говорится: «Когда Пророк ﷺ просыпался ночью, он очищал рот с помощью сивака» (Муслим и Бухари). Абу Дарда رضي الله عنه передал от Пророка ﷺ: «Кто бы ни лёг спать, сделав намерение встать ночью для поклонения, ему записывается согласно его намерению, даже если будет спать до утра, и это будет ему от Всевышнего как милостыня». Если не получается делать омовение и встать для поклонения, желательно посидеть, восхваляя Всевышнего, делать дуа и поминать Аллаха ﷻ. Говорят, что это приравнивается к поклонению всей ночи. Следующее – желательно, чтобы у вас было готово завещание, написанное вами, ибо мы не застрахованы от смерти во время сна. Поистине, тот, кто умер без завещания, будет немым в Барзахе (место, в котором пребывает человеческая душа в период между смертью и днём воскресения).
В хадисе нашего Пророка Мухаммада ﷺ говорится: «Тому, кто умер, не написав завещания, не разрешают разговаривать с умершими». Сподвижники спросили: «О Пророк Аллаха ﷺ, там и разговаривают?» Пророк ﷺответил: «Да, и разговаривают, и навещают друг друга». «Тот, кто, написав завещание, умер, является тем, кто находится на правильном пути по сунне Пророка ﷺ, – умершим в богобоязненности и подтверждающим, что Аллах ﷻ един, и тем, у кого сняты грехи» (Джабир).
Далее – надо покаяться перед Всевышним во всех своих грехах и простить других людей, сделавших вам что-то плохое. Но если вы сами кому-то нанесли вред или что-то кому-то должны, попросите у них прощения и возместите причинённый им ущерб.
Пророк Мухаммад ﷺ сказал: «Тот, кто скажет перед сном три раза “Астагфиру ллаха ллази ла илаха илла хуваль хайяль кайюма ва атубу илайхи» с намерением не возвращаться к греху, не навредить кому-либо и делать лишь благое мусульманам, проснувшись ото сна, тому Аллах ﷻ прощает грехи» (Тирмизи).
Правитель правоверных Умар ибну Аль-Хаттаб رضي الله عنه сказал: «Мусульманину полагается каждую ночь перед сном размышлять о прошедшем дне и о своих деяниях за весь день. Если совершил благое, то благодарить Всевышнего, наставившего на это. Если плохое, то, искренне сожалея, просить прощения». Потом – повернуться в направлении киблы; лежать можно в двух положениях: как больной и на правом боку, как это делал наш Пророк ﷺ. Поза больного предполагает, что ступни и лицо повёрнуты в направлении киблы; в другом случае это подобно укладыванию умершего в могилу – повернувшись лицом и всем телом. Лежать лицом вниз на животе является нежелательным. Такая поза причиняет вред человеку и затрудняет дыхание, и это не поощряется в религии. Не заставляйте себя спать, если только нет намерения встать ночью для поклонения.
Праведные предшественники спали только тогда, когда они сильно этого хотели; так они поступали и по отношению к еде и речи. Поэтому их описывали теми, у которых ночь была коротка для сна. Но это не означает, что спать запрещается. Рассказывают, что один из сподвижников сказал Пророку ﷺ: «По ночам, оставив сон, я совершаю намазы, а днём, не пропуская, держу посты». По его словам, Пророк ﷺ ответил ему: «Я совершаю намазы и держу посты, также пропускаю их и сплю по ночам. Это мой путь, а тот, кто отрешается от этого, тот не со мной». Желательно перед сном читать дуа.
В хадисе Пророка Мухаммада ﷺ говорится: «Перед сном вы обновите омовение, как это делается перед намазом; затем, лёжа на правом боку, скажите: “С именем Твоим, о Аллах ﷻ, я лёг на бок и с именем Твоим я поднимусь. Если Ты заберёшь мою душу, то помилуй её, а если отпустишь, то защити её посредством того, чем защищаешь своих праведных рабов”» (Муслим и Бухари).
Далее следует читать некоторые суры из Корана. Сподвижник Али ибну Абу-Талиб رضي الله عنه говорил: «Я не могу понять тех мусульман, которые перед тем, как лечь спать, не читают аят «Аль-Курси». Если бы вы знали, насколько велик этот аят, вы никогда не пренебрегали бы его чтением, ведь он был дан вашему Пророку Мухаммаду ﷺ из сокровищниц Арша. Аят «Аль-Курси» не был дан ни одному из пророков до Мухаммада ﷺ, и я никогда не провожу и ночи без того, чтобы не прочесть аят «Аль-Курси» трижды». Этот аят является самым достойным из аятов книги Аллаха ﷻ, и в нём приводится Великое имя Аллаха ﷻ.
Желательным является встряхивать одеяла, подушки и простыни. А также вспомнить о том, что так же, как и сейчас, скоро вас уложат в могилу в одиночестве, без кого-либо, кроме ваших деяний. Также желательно, после того как пробудитесь ото сна, сказать: «Хвала Аллаху ﷻ , который оживил нас после того, как умертвил нас, и к которому предстоит возвращение» (Бухари).
МУХАММАДАРИФ КУРБАНОВ