Выпуск: 611, Раби уль ахир 1442 г.

Категория: Социальная

Приход Ислама на Кавказ начался во времена сахабов (сподвижников Пророка ﷻ) и имеет более чем тринадцативековую историю.

С тех времён наш край известен во всём мире как регион, строго придерживающийся религии и практикующий каноны Ислама. Прежде всего это заслуга многочисленных учёных-богословов, шейхов и праведников, которые во все времена были на Кавказ.

Однако, надо признать, в регионах существуют и находят применение адаты, традиции, устои, стереотипы, то ли доставшиеся нам от предков, то ли возникшие в наше время. И даже практикующие мусульмане подвержены влиянию этих негативных явлений, хотя таких людей среди них мало. 
Одним из таких устоев является мнение, что грех, совершённый мужчиной, не должен порицаться обществом так же строго, как проступок женщины. Прежде всего это касается греха прелюбодеяния (зина).

В наше время во взаимоотношениях между противоположными полами случается много постыдного. При этом для некоторых молодых людей совершение зина стало предметом такой гордости, что у них на устах только эта тема. 
От молодых людей часто можно слышать рассказы об очередных похождениях ловеласа, совершившего будто бы геройский поступок, но самое страшное — те, кто их слушает, не то что его не порицают, а, наоборот, выражают своё восхищение его «геройствами».

Но это ещё полбеды, ведь эти рассказы обычно слушают такие же молодые люди. Катастрофа же заключается в том, что родители и другие родственники, узнав о похождениях молодого человека, не осуждают его и не стараются пресекать в дальнейшем такое поведение. 

От некоторых родителей можно услышать даже такое: «Он ещё молодой. Наш сын ещё не нагулялся».
При всём этом, если женщина совершит зина, это становится позором для всего рода. Её строго осудят даже те родители, которые считают зина своего сына геройством. 

Действительно, совершение зина женщиной — ужасный грех, требующий всеобщего порицания, но при этом тот же самый грех со стороны мужчины ничем не легче и требует не меньшего осуждения, ведь Всевышний Аллаh предписал для них одинаковое наказание. Поэтому все люди, особенно родители, должны осуждать и порицать прелюбодеяние вне зависимости от того, какого пола грешник. И в этом деле стоит следовать примеру лучшего из людей — Пророка Мухаммада ﷻ. 

От Абу Умамы رضي الله عنه передаётся: «Однажды к Пророку ﷻ подошёл юноша и сказал: “О Посланник Аллаhа ﷻ! Позволь мне совершить прелюбодеяние”. Люди повернулись к юноше и стали его бранить: “Замолчи, замолчи!” Пророк ﷻ же сказал ему: “Подойди ближе”, — и юноша подошёл. Он сказал ему: “Сядь”, — и юноша сел. Далее Пророк ﷻ спросил его: “Ты пожелал бы этого для своей матери?” Юноша ответил: “Клянусь Аллаhом ﷻ, нет, о Посланник Аллаhа ﷻ, да стану я выкупом за тебя!” Пророк ﷻ сказал: “Никто из людей не пожелал бы подобного для своей матери”. 

Далее он спросил его: “Ты пожелал бы этого для своей дочери?” Юноша ответил: “Клянусь Аллаhом ﷻ, нет, о Посланник Аллаhа ﷻ, да стану я выкупом за тебя!” Пророк ﷻ сказал: “Никто из людей не пожелал бы подобного для своих дочерей”.

Далее он спросил его: “Ты пожелал бы этого для своей сестры?” Юноша ответил: “Клянусь Аллаhом ﷻ, нет, о Посланник Аллаhа ﷻ, да стану я выкупом за тебя!” Пророк ﷻ сказал: “Никто из людей не пожелал бы подобного для своих сестёр”. 

Далее он спросил его: “Ты пожелал бы этого для своей тётки по отцовской линии?” Юноша ответил: “Клянусь Аллаhом ﷻ, нет, о Посланник Аллаhа ﷻ, да стану я выкупом за тебя!” Пророк ﷻ сказал: “Никто из людей не пожелал бы подобного для своих тёток по отцовской линии”. 
Далее он спросил его: “Ты пожелал бы этого для своей тётки по материнской линии?”

Юноша ответил: “Клянусь Аллаhом ﷻ, нет, о Посланник Аллаhа ﷻ, да стану я выкупом за тебя!” Пророк сказал: “Никто из людей не пожелал бы подобного для своих тёток по материнской линии”. 

Затем Пророк ﷻ положил руку на плечо юноши и сказал: “О Аллаh ﷻ, прости ему его грех, очисти его сердце и сохрани его от прелюбодеяния”. И после этого юноша никогда больше не задавался подобными вопросами» (Ахмад, аль-Байхаки).

На мудрых примерах Пророк ﷻ объяснил молодому человеку мерзость этого греха, так как каждая девушка, женщина является чьей-то матерью, сестрой, дочерью и т. д. Он стремился укрепить его веру и придать ему сил в непростой каждодневной борьбе с искушениями. 
Всевышний Создатель предписал Своим рабам остерегаться незаконных внебрачных отношений — для защиты рода человека. Также для защиты рода наша религия предписывает давать правильное воспитание детям, защищать свою и чужую честь.
Да убережёт Всевышний искренне раскаяться и простит грехи. Он — Прощающий и Принимающий покаяние.

Нурмухаммад Изудинов