Выпуск: 609, Сафар 1442 г.

Категория: Ханафитский мазхаб

Дорогие братья и сёстры, со дня сотворения этого мира не было дня, в котором не было противостояния между человеком и коварным шайтаном (сатаной).

Во все времена шайтан был самым непримиримым врагом человека, имеющим свои рычаги воздействия на него. По истечении времён учёные изучили и разобрали пути воздействия сатаны на людей и дали нам подробные объяснения, что с нами делает шайтан и как уберечься от его наущений. 

Одними из рычагов воздействия сатаны являются гнев и порыв страсти. Чем же опасен гнев и как он становится причиной того, что нами овладевает шайтан, объясняет великий учёный Ислама имам аль-Газали. Всё дело в том, что гнев – это помутнение разума, и именно в момент помутнения, когда человек не понимает, что он делает, им и овладевает шайтан. Он играет им подобно тому, как ребёнок играет с мячом. 

 

Передано, что однажды Муса (Моисей) عليه السلام встретил Иблиса (имя сатаны), и тот сказал ему: «О Муса عليه السلام, Всевышний избрал тебя посланником и удостоил чести вести с Ним диалог; я Его творение, которое ослушалось Его, и теперь хочу покаяться, так походатайствуй за меня перед Всевышним, чтобы он простил меня». Муса عليه السلام ответил: «Хорошо». Когда Муса عليه السلام поднялся на гору и поговорил со своим Господом, он уже хотел уйти, и тут Сам Всевышний напомнил ему просьбу сатаны.

 

Тогда Муса عليه السلام сказал: «О мой Господь, Твой раб Иблис хочет покаяться». На что Всевышний сказал: «Я исполню твою просьбу. Скажи ему, пусть подойдёт к могиле пророка Адама عليه السلام и совершит поклон перед ним, тогда Я его прощу». Муса عليه السلام передал волю Всевышнего сатане, на что Иблис разозлился и, возгордившись, сказал: «Я не преклонился перед ним (Адамом عليه السلام), когда он был живым, разве я поклонюсь ему мёртвому?!» 

Затем он (Иблис) сказал: «О Муса عليه السلام, в ответ на твоё заступничество перед Всевышним я расскажу тебе о случаях, когда я получаю власть над человеком. Когда человек гневается, я бываю в его сердце, вижу его глазами и хожу по его венам. Я дую в нос такому человек, и он совершает деяния, которые сам не понимает. Ты остерегайся сидеть рядом с посторонней женщиной, я не перестану вносить смуту между вами». 

Ещё одними мощными рычагами воздействия являются зависть и алчность.

Алчность настолько пагубна, что она делает своего хозяина слепым и глухим. В хадисе Посланника Аллаhа ﷺ сказано: «Любовь к чему-либо делает человека слепым и глухим» (Абу Давуд).

В предании сказано, что когда пророк Нух (Ной) عليه السلام построил ковчег и впускал в него все творения попарно, как было велено ему Всевышним, он заметил на корабле незнакомого старика. Тогда Нух عليه السلام спросил его: «Кто ты и кто впустил тебя сюда?»

На что старик ответил: «Я вошёл сюда, чтобы заполучить сердца твоих сподвижников, чтобы сердцем они были со мной, а телами с тобой».

Тогда Нух عليه السلام воскликнул: «Уйди отсюда, о враг Аллаhа ﷻ, поистине ты проклят!» 

Тогда Иблис сказал: «Есть пять качеств, которые губят своего хозяина, я расскажу тебе о трёх из них и оставлю не рассказанными два." 

Всевышний внушил пророку Нуху عليه السلام, что нет у него нужды в этих трёх, пусть расскажет о тех двух качествах, которые тот хочет скрыть. И Нух عليه السلام попросил старика рассказать о тех двух качествах.

Иблис сказал: «Эти два качества, которые не лгут и не противоречат мне, это алчность и зависть, ими я погублю людей. По причине зависти я стал проклятым. Что касается алчности, посредством неё я вывел Адама عليه السلام из Рая». 

Также одним из рычагов Иблиса является сытость, даже если это была дозволенная и чистая пища. Это потому, что сытость усиливает страсти человека, а страсти – это оружие сатаны.

Сказано, что в приёме пищи досыта содержатся шесть порицаемых качеств.

1. Исчезает страх перед Всевышним. 
2. Человек лишается милости по отношению к творениям Аллаhа ﷻ. 
3. Ему становится тягостно совершение богослужений.
4. Когда он слышит мудрые слова, не находит в них ничего поучительного.
5. Когда он наставляет людей, его слова не доходят до их сердец.
6. Сытость становится причиной множества болезней.

Ещё одним орудием шайтана является любовь к украшению одежды, дома, домашней утвари и т.п. Сатана, заметив в сердце человека любовь к вышеперечисленным вещам, очень радуется и не перестаёт призывать его построить новый дом, украсить его крышу и стены и т.п. Тем самым он втягивает человека в долгосрочную стройку и заставляет потратить на всё это большую часть жизни. 
 

Ахмад Ибрагимов