Выпуск: 603, Зуль-каада 1441 г.

Категория: Религия

В Священном Коране Всевышний сказал (смысл): «Я сотворил джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне» (сура «Аз-Зарийят», аят 56). И нет сомнений в том, что покорные рабы Аллаха ﷻ должны поклоняться Всевышнему в любое время и где бы они ни находились.

Однако есть периоды времени и места, которые Господь особенно выделил для выполнения тех или иных видов поклонения, дабы верующие ещё больше смогли усердствовать в нём, надеясь на получение довольства Творца и награды от Него.

Среди таких периодов времени – первые десять дней месяца Зуль-Хиджа. На достоинство и величие этих дней указывают Священный Коран и пречистая Сунна Пророка ﷺ.

Всевышний Аллах поклялся этими днями в Своей Священной Книге: «Клянусь рассветом! Клянусь десятью ночами!» (сура «Аль-Фаджр», аяты 1–2). То есть Аллах ﷻ поклялся первыми десятью днями месяца Зуль-Хиджа, как об этом сказали многие учёные ранних и поздних поколений, такие как Ибн Аббас, Ибн Касир и другие.

 

От Ибну Аббаса رضي الله عنه передаётся, что Пророк ﷺ сказал: «Нет дней, благие деяния в которых более любимы Всевышним, чем эти дни (имеются в виду первые десять дней Зуль-Хиджи)». Сподвижники спросили: «О Посланник Аллаха ﷺ, и даже джихад (сражение на поле битвы за веру) на пути Аллаха ﷻ?» – «И даже джихад на пути Аллаха ﷻ. Кроме того человека, который, взяв с собой своё имущество, сам вышел сражаться и не вернулся с поля боя ни с чем» (аль-Бухари).

 Этот хадис ясно указывает на то, что любые благие поступки, совершённые в эти десять дней, наиболее превосходны перед Всевышним, чем деяния, совершённые в другое время, даже если они по степени ниже. И здесь нет исключения, помимо человека, который, взяв всё своё имущество, вышел на джихад и не вернулся с него. 

Среди первых десяти дней этого месяца есть два лучших дня в году. Это прежде всего день жертвоприношения – Ид аль-Адха (Курбан-байрам), празднуемый в десятый день месяца Зуль-Хиджа, – самый значимый праздник в году. А также день Арафа (9-е число месяца), по поводу которого передаётся хадис от Айши رضي الله عنها, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нет дня, в котором Аллах ﷻ больше всего освобождал бы своих рабов от Огня, чем в день Арафа…» (Муслим).

Посланник Аллаха ﷺ сказал также: «Лучшей мольбой является та, которая была совершена в день Арафа» (ат-Тирмизи).

Также Пророк ﷺ сказал: «Я надеюсь, что Аллах ﷻ благодаря посту в день Арафа простит прегрешения за прошлый и будущий год» (Муслим).

 Пост в день Арафа является желательным для тех, кто не совершает хадж. Паломники же в этот день не должны поститься – чтобы у них были силы для поклонения и дуа (мольбы), следуя в этом Посланнику Аллаха ﷺ, который также не постился на Арафа.

 

Виды поклонений, совершаемых в первые десять дней Зуль-Хиджи

Лучшими делами в эти дни являются малое паломничество (умра) и большое паломничество (хадж).
Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто совершит хадж к этому Дому (Каабе), не приближаясь к своей жене и не совершая греха, тот вернётся таким же, как в тот день, когда его родила мать» (аль-Бухари).
Также Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Умра, совершаемая после предыдущей умры, является искуплением тех грехов, которые были совершены между ними. И воздаянием безупречного хаджа является Рай» (аль-Бухари, Муслим).

Безупречный хадж – это принятое Аллахом ﷻ паломничество, которое совершено не напоказ и не ради славы, при выполнении которого паломник сумел избежать греховного. Признаком принятия хаджа является то, что в паломнике происходят качественные изменения в лучшую сторону и он больше не совершает прежних грехов.
Среди наилучших дел в эти дни является чтение такбира (произнесение слов «Аллаху Акбар») и зикра (слов поминания Аллаха ﷻ).

Имам аль-Бухари рассказал: «Ибн Умар и Абу Хурайра رضي الله عنه выходили на рынок в первые десять дней Зуль-Хиджи и произносили такбир, а люди повторяли за ними. Такбир можно читать в следующей распространённой форме: «Аллаху Акбар! Аллаху Акбар! Ля иляха илля ллаху ва лЛаху Акбар! Аллаху Акбар! Ва лилЛяхи ль-хамд!»

В числе наилучших дел в эти благословенные дни – соблюдение поста в течение девяти дней (или хотя бы в некоторые из этих девяти дней). Имам ан-Насаи приводит хадис, где говорится, что Пророк ﷺ постился первые девять дней месяца Зуль-Хиджа.

Также одними из лучших дел в эти дни являются покаяние и отказ от совершения греховного.
Человеку, желающему принести в праздничный день (Курбан-байрам) в жертву животное, желательно (суннат) с наступлением месяца Зуль-Хиджа воздержаться от подстригания ногтей и удаления волос. По мнению некоторых учёных это касается всей его семьи.

Передаётся в хадисе от Умм Саламы رضي الله عنها, что Пророк ﷺ сказал: «Если вы увидите новолуние месяца Зуль-Хиджа и кто-то из вас вознамерится принести в жертву животное, то пусть воздержится от подстригания волос и ногтей». В другой версии он сказал: «…то пусть не подстригает волосы и ногти, пока не принесёт в жертву животное» (Муслим).

Другими видами благодеяний, добровольных поклонений в эти дни являются совершение дополнительных намазов, раздача милостыни, чтение Священного Корана, призыв к одобряемому и удерживание от порицаемого, благочестивое отношение к соседям, поддерживание родственных связей и другие добрые дела.
В день Курбан-байрама необходимо рано прийти в мечеть – для совершения праздничной молитвы и прослушивания проповеди, ведь праздничный намаз является одним из великих обрядов Ислама. 

В праздничный день, а также в дни ташрика (последующие три дня) предписано принести в жертву животное.
В хадисе, рассказывающем о достоинстве жертвоприношения, сказано: «Самое любимое для Всевышнего в день жертвоприношения деяние – жертвоприношение. В Судный день наше жертвенное животное придёт со своими рогами, копытами и шерстью. И кровь той жертвы, прежде чем дойти до земли, доходит до Аллаха I (то есть поднимается на высокий уровень). Принося жертву, вы радуйтесь и режьте лучшее» (Ибну Маджах, ат-Тирмизи). В другом хадисе сказано, что по числу волос той жертвы записывается вознаграждение Всевышним. (Ахмад, Ибну Маджах)

Давайте же воспользуемся этими великими днями до их истечения, ведь время уходит безвозвратно. Да не лишит нас Всевышний блага этих дней и поможет максимально с пользой провести их. Аминь!

адиль ибрагимов