Выпуск: 601, Шавваль 1441 г.

Категория: Религия

Вслед за месяцем Шавваль идёт одиннадцатый месяц исламского лунного календаря – Зуль-Каида, название которого переводится как «находиться на месте, сидеть», месяц оседлости (в этом месяце арабы прекращали свои путешествия).

Это один из четырёх запретных месяцев, о которых Всевышний Аллах сказал в Коране (смысл): «Воистину, число месяцев в году у Аллаха ﷻ – двенадцать. Так было записано в Хранимых скрижалях в тот день, когда Аллах ﷻ сотворил небеса и землю. Четыре месяца из них – запретные (Зуль-Каида, Зуль-Хиджа, Мухаррам и Раджаб)…» (сура «Ат-Тавба», аят 36).

 

Запретными эти месяцы являются по следующим причинам:

1. Запрещено в эти месяцы вести военные действия, кроме случаев, если враг выступит с агрессией. Обороняться в эти месяцы не запрещено.
2. Грех, совершённый в эти месяцы, превышает тот, что совершён в другое время. Именно поэтому Аллах ﷻ в Коране предостерёг нас от совершения запретного в течение них, сказав в продолжение предыдущего аята (смысл): «…И не притесняйте самих себя, совершая греховное во время этих месяцев…» Отмечается, что совершение запретного грешно не только в период этих месяцев, но в это время тяжесть греха многократно возрастает.

Пост, как известно, является одним из самых важных видов богослужения. По поводу поста в эти благословенные месяцы сказано в достоверном хадисе: «…Постись во время запретных месяцев и разговляйся, постись во время запретных месяцев и разговляйся, постись во время запретных месяцев и разговляйся» (Абу Давуд).

Очень важно помнить, что начиная с первого числа месяца Шавваль наступает время подготовки и вступления в обряды большого хаджа. И месяц Зуль-Каида, находясь между Шаввалем и Зуль-Хиджей, является именно тем временем, когда паломники, решившие вступить в обряды хаджа, должны подготовиться, собрав багаж необходимых вещей в дорогу, а главное – необходимые знания для исполнения этого важнейшего поклонения в жизни. 

 

Хадж – пятый столп веры

Хадж – один из видов поклонения, совершать которое было предписано ещё и предыдущим общинам.
В Коране упоминается, что по велению Всевышнего пророк Ибрахим (Авраам) عليه السلام и его сын, пророк Исмаил (Измаил) عليه السلام, построили Каабу, и Ибрахиму عليه السلام было велено призывать людей к совершению паломничества (к хаджу).

В суре «Аль-Хадж», 27-м аяте, об этом сказано (смысл): «Возвести людям, что Аллах ﷻ повелел тем, кто может, направиться в этот Дом Аллаха ﷻ для совершения хаджа, чтобы они отозвались на этот призыв (совершить хадж) и прибыли к Дому пешком или на верблюдах, отощавших от далёкого пути».

В тафсире «Сави» пишется: «Когда Ибрахим عليه السلام воззвал к народам о хадже, горы распластались, а сёла поднялись. Первыми на его призыв ответили люди Йемена, и все, кто с того дня до Судного дня совершат хадж, ответили «Лаббайка» (ответ на призыв, в смысле «я перед тобой») столько раз, сколько суждено им совершить хадж».

В книге «Фатх уль-Муин» говорится: «Нет пророков, не совершивших хадж, кроме пророков Худа عليه السلام и Салиха عليه السلام». 
Пророк Адам عليه السلام сорок раз совершил хадж, прибыв пешком в Мекку из Индии. И не осталось ни одного пророка после пророка Ибрахима عليه السلام, который бы не совершил хадж». 

На мусульманина возложена обязанность совершить хадж и умру (малый хадж) хотя бы один раз в жизни.
Для того чтобы совершение хаджа и умры стало обязательным, существуют четыре условия: а) мусульманское вероисповедание; б) свобода (не быть рабом); в) совершеннолетие; г) наличие возможности (материальной и физической) для совершения хаджа.

Возможность рассматривается двояко: наличие транспорта и средств, необходимых для достижения цели и проживания на весь период пребывания в паломничестве. По отношению к женщинам необходимо дополнительно учесть наличие сопровождающего (махрам). Если у паломника имеются опекаемые им люди, то он должен оставить достаточное количество средств, которых им хватит до его возвращения. Тот, кто по состоянию здоровья не может совершить хадж, но материально обеспечен, должен уполномочить другого совершить за себя хадж.

 

Для совершения хаджа и умры необходимо: 1) быть мусульманином; 2) период паломничества. 
Временем для совершения хаджа являются месяцы Шавваль, Зуль-Каида и первые девять дней месяца Зуль-Хиджа. Умру можно совершить в любое время года.

В этом году в связи со сложившейся ситуацией пандемии по всему миру совершение паломничества остаётся под вопросом. Надеемся на милость Всевышнего и Его благословение, чтобы как можно скорее открыл дорогу для всех верующих к главным святыням Мекки и Медины. Аминь.