Выпуск: 599, Рамадан 1441 г.

Категория: Ханафитский мазхаб

Ассаламу алейкум, дорогие братья и сёстры! Продолжая говорить о благословенном месяце Рамадан, невольно ловишь себя на мысли: как же Всевышний любит Своих рабов! Ведь неисчислимые хадисы нашего Пророка ﷺ о достоинствах Рамадана убеждают нас, что милость Его в отношении нас – безгранична. И всё же трудно осознать всю важность этого благословенного месяца.

Предлагаю вашему вниманию некоторые хадисы нашего Пророка ﷺ, повествующие о достоинстве и важности соблюдения поста в этот благословенный месяц.

Когда наступил месяц Рамадан, Посланник Аллаха ﷺ обратился к своим сподвижникам: «Наступил великий и благословенный месяц Рамадан. Месяц, в котором есть ночь, которая лучше, чем тысяча месяцев. Всевышний сделал пост в этом месяце обязательным, а выстаивание ночи в молитвах – желательным.
 Совершивший благое в этот месяц будет подобен тому, кто исполнил обязательное предписание; исполнивший же обязательное будет подобен тому, кто совершил семьдесят обязательных предписаний в другие месяцы. Это месяц терпения, а вознаграждение за терпение – Рай.

 Также это месяц благотворительности и увеличения удела уверовавших. Тот, кто накормил постящихся, заслужит прощение грехов и освобождение от Ада. Также он получит такое же вознаграждение, как и постящийся, без убавления чего-либо у постящегося». 

Услышав это, сподвижники сказали: «О Посланник Аллаха ﷺ, не каждый из нас может себе позволить найти то, чем можно накормить постящихся». Посланник Аллаха ﷺ же разъяснил: «Всевышний Аллах даёт это вознаграждение даже тем, кто накормил постящихся глотком молока, воды или одним фиником. Того, кто насытит постящегося, Всевышний напоит из моего Хавза (пруд, водоём, дарованный Пророку ﷺ в Судный день), и после этого он не почувствует жажды, пока не войдёт в Рай. 

Это месяц, начало которого является милостью, середина – прощением грехов, а конец – освобождением от Ада. Тому, кто поможет Его рабу в этот месяц, Всевышний простит грехи и освободит его от Огня.

 В этот месяц нужно как можно больше совершать следующие четыре деяния. Два из них вызовут довольство вашего Господа, а без двух других вам не обойтись. Что касается деяний, которые вызывают довольство Всевышнего, то это шахада (слова свидетельства, что нет Бога, кроме Аллаха ﷻ, и что Мухаммад ﷺ – Его раб и посланник) и покаяние. А что касается тех, без которых вам не обойтись, то это мольба, взывание ко Всевышнему даровать Рай и отдалить от огня Ада» (Ибн Асакир). 

Сподвижники приходили в восхищение от всего сказанного Посланником Аллаха ﷺ, ведь они были убеждены в его словах и ни на толику не подвергали их сомнению. Разговоры о достоинствах очень плодотворно влияют на человека и побуждают к совершению благих поступков. 

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Моей общине в месяц Рамадан было дано пять достоинств, которые не были дарованы предыдущим общинам.

 1. Запах изо рта постящегося приятнее для Всевышнего, чем запах благовония. 
2. Ангелы просят для них прощения до тех пор, пока они не разговеются. 
3. Шайтаны заковываются в цепи, они перестают влиять на постящихся в той мере, как это было до месяца Рамадан.
 4. Всевышний Аллах украшает место их пребывания в Раю и говорит: «Приблизилось то время, когда мои праведные рабы, взяв свой багаж, отправятся ко Мне. Им будут прощены грехи в последнюю ночь Рамадана». Тогда сподвижники спросили: «О Посланник Аллаха ﷺ, это Ночь предопределения (Ляйлят аль-Кадр)?» На это Пророк Всевышнего ﷺ ответил: «Нет, однако работник получает свою плату по завершении работы» (Ибн Асакир). 

Как и было сказано, богослужения, совершённые в этом месяце, намного превосходят таковые в остальные месяцы, а если быть точнее, то до семисот раз. 

Но какие богослужения являются самыми ценными в этот месяц? Конечно же, это пост. Сам по себе пост является одним из лучших богослужений, но в этот месяц в силу его обязательности он превосходит все богослужения, кроме намаза. 

Одним из достоинств поста является то, что вознаграждение за него не ограничивается каким-либо количеством. Постящемуся воздастся без счёта. От Абу Хурайры رضي الله عنه передаётся, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Всевышний говорит, что все деяния детей Адама عليه السلام – для него самого, кроме поста, ибо он соблюдается для Меня и Я воздам за него» (аль-Бухари). 

В другом хадисе сказано: «Пост и Коран будут заступниками в Судный день. Пост скажет: “О Всевышний, я лишил его еды и страсти, так разреши мне заступиться за него”. А Коран скажет: “О Всевышний, я лишил его ночного сна, так дозволь мне заступиться за него”. И им будет дозволено в этом» (Ахмад).

Как известно, одним из важнейших аспектов богослужения является этикет его исполнения. И учёные даже посчитали, что никто не возвышается перед Всевышним, кроме как соблюдая этику, так же как никто не опускается в своей степени перед Ним, кроме как не следуя этике. В связи с этим хотел бы обратить ваше внимание на некоторые адабы (этикет), связанные с постами. 
Итак, этикет делится на два вида: обязательный и желательный.

 

Обязательный этикет поста

Есть множество адабов, связанных с постом, без которых он будет неполноценным. К ним относится совершение всего вменённого нам в обязанность Всевышним. И самое важное – это совершение пятикратной молитвы. Также следует остерегаться всего, что было запрещено нам Всевышним. В пример можно привести ложь, клевету, сплетни и т. п. В общем, всё сводится к двум вещам: совершать предписанное и остерегаться запретного.

 

Желательный этикет поста

Сухур (предрассветный завтрак, приём пищи непосредственно перед началом поста). Посланник Аллаха ﷺ говорил по этому поводу: «Делайте сухур, поистине, в нём кроется благодать». Также Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Разница между нашим постом и постом людей Писания – это сухур». В другом хадисе сказано: «Как же хорош сухур уверовавшего, сделанный фиником» (Абу Давуд).

Также является адабом спешить разговеться, прочитав при этом молитву. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, молитва постящегося при разговении не отвергается» (Ибн Маджа). 
Желательно прочитать следующую молитву (смысл): «О Всевышний, ради Тебя я постился и Твоим ризком (уделом) я разговляюсь» (Абу Давуд).
Также желательными являются частое чтение Корана, поминание Всевышнего, благословение Пророка ﷺ, раздача милостыни и т. п.

Ибн Раджаб сказал, что постящиеся бывают двух видов: 

1. Те, которые отказались от еды, питья, страсти ради Всевышнего, надеясь получить взамен пребывание в Раю. Такие люди словно торгуются со своим Господом, и Он, по милости Своей, не лишит их вознаграждения за благое поведение. 

В хадисе сказано: «В Судный день некий человек, высунув язык от жажды, подойдёт к Хавзу Пророка ﷺ, чтобы выпить воды, и будет отвергнут. Тогда его посты в месяц Рамадан придут и напоят его» (ат-Табари). 

2. Вторая группа – это те, кто постились лишь ради довольства Всевышнего и сохраняли при этом свои органы от совершения запретного, поминали смерть, предпочитали будущую жизнь настоящей. 
Да одарит нас Всевышний искренней любовью к Нему и даст возможность ещё много-много раз встречать и достойно проводить этот благословенный месяц. Аминь!

Ахмад Ибрагимов