Выпуск: 597, Шахбан 1441 г.

Категория: Религия

Дорогие друзья, братья и сёстры! В преддверии священного месяца Рамадан хотелось бы напомнить, что некоторые наши действия могут нарушить пост, что, как следствие, приведёт к немилости Всевышнего. Нарушив пост, мы обязаны восполнить его. Но иногда, помимо восполнения поста, на человека ложится обязанность и совершить кафарат (штраф).

Слово «кафарат» в прямом значении переводится как штраф, то есть штраф за то или иное упущение, в данном случае – в каком-либо богослужении. Но по сути кафарат – это ещё одна открытая дверь, оставленная нам Всевышним для покаяния и осознания нашей ошибки. 

В религиозном значении «кафарат» – это искупление греха тремя следующими способами:
1. Освобождение рабыни (хотя в наше время их и не существует).

2. Непрерывный двухмесячный пост, то есть человек должен выбрать время, в котором ему не пришлось бы прерывать пост по причине праздника жертвоприношения (Ид аль-Азха) и в последующие три дня. 

3. Накормить досыта шестьдесят мискинов (нуждающихся в материальном обеспечении) утром и вечером. Или же можно отдать каждому из них по 1,8 кг пшеницы или муки. Также можно отдать 3,6 кг фиников, ячменя. Или всё это оценить и отдать в денежном эквиваленте. 

 

Важно соблюдать очерёдность способов исполнения штрафа. Так как в наше время не существует рабынь, то автоматически переходим к следующему способу исполнения штрафа, то есть к непрерывному посту в течение двух месяцев.

Если человек не в состоянии поститься такой долгий срок по нездоровью или из-за старости, то он имеет право перейти к следующему способу исполнения штрафа, то есть должен накормить нуждающихся. 
Человек, совершивший во время поста несколько действий, требующих кафарата, не обязан исполнять его по каждому из них в отдельности, а может искупить их одним штрафом. Даже если эти действия были совершены в разные дни Рамадана.

 

Действия, нарушающие пост, а также – за что мы обязаны возместить пост и исполнить штраф 

Когда постящийся совершит действие, нарушающее пост, – добровольно, специально и без принуждения, то он обязан возместить его, а также исполнить кафарат. Нарушение при этом должно быть добровольным, так как если человека заставили или он сделал это по забывчивости, то он обязан просто возместить этот день поста без исполнения штрафа. 

Пост нарушается и за это необходимо выплатить кафарат:
1. Если вступить в половую близость (обязанность по возмещению поста и исполнению штрафа возлагается как на активного, так и на пассивного участника). 

2. Если поесть или выпить чего-нибудь, даже ничтожно мало. И тут нет разницы, насытился, или лишь пригубил, или же это был лекарственный препарат. 

3. Если проглотить капли дождя, снежинки, кусочек льда. Так как не делать этого не составляло никакого труда для постящегося.

4. Если человек съест протухшее мясо, или если в нём были черви, он не обязан исполнять кафарат, так как мясо перестает относиться к пище.

5. Если съесть жир или сушёное мясо. 

6. Если съесть зёрнышко пшеницы или даже кусочек от него. Кроме случаев, когда кусочек зёрнышка был разжёван и растворился во рту, а его вкус не почувствовался. В этом случае пост не нарушается и кафарат не возлагается. 

7. Если проглотить зерно пшеницы, кунжута и подобных им зёрен, попавших в рот извне.

8. Если съесть глину армани (её едят беременные женщины), иначе – красная глина. В данном случае не имеет значения, в качестве чего она была съедена – в качестве пищи или лекарства. Если же человек съел другую глину, которую привык есть, то его пост также нарушается, с наложением штрафа. В случае, если человек никогда не ел глину, он обязан просто возместить пост.

9. Если съесть немного соли. 

10. Если проглотить слюну жены или другого человека, однако слюна посторонних людей не влечёт наложения штрафа. 

11. Если съесть чего-либо после совершения хулы, решив, что данное действие нарушает пост. Сюда же относятся нарушения поста по причине кровопускания (хиджамы), ласки или поцелуя жены со страстью. Когда женщина, разжевавшая еду для ребёнка, решила, что данным действием нарушила пост и съела чего-либо. Или же человек поел после того, как умастил маслом усы, решив, что это действие нарушает пост.

 

Действия, нарушающие пост и требующие его возмещения без исполнения штрафа 
Отсутствие штрафа в данном случае чаще будет объясняться незначительностью поступка или тем, что он был совершён по уважительной причине. Далее будут перечислены ситуации, при которых обязательным становится возмещение поста.

1. Если постящийся съест испорченный рис, тесто, муку, не соединённые с жиром, сахаром и т. п. Если же они смешаны, то обязательным становится и исполнение штрафа. 

2. Если съесть сразу много соли или же глину (не армани), которую не привык есть.

3. Если проглотить косточку финика, кусочек хлопка, бумаги и т. п. – то, что не употребляют в пищу. Или же айву либо другие фрукты, которые не едят до их поспевания и в сыром виде. Также если съесть грецкий орех, у которого сердцевина ещё не созрела или же если сырая часть сердцевины преобладает над сухой. Если же съесть несозревший миндальный орех, то возмещать пост нужно уже со штрафом, так как его употребляют незрелым, вместе со скорлупой. 

4. Если проглотить камешек, кусочек железа, меди, золота, земли и т. п. 

5. Если сделать клизму, закапать нос, использовать средство для горла. Если в уши попало масло или вода. Также если на рану в области живота нанести лекарство и оно достигнет желудка или, если рана на голове, – мозга.

6. Если в рот попали капли дождя или снежинки, но только если проглотить их ненамеренно. Также если проглотить воду во время полоскания рта или втянуть её глубоко в нос.

7. Если поесть по принуждению. 

8. Если кто-либо налил воду в рот спящему и она проникла в желудок. Так же как если выпьет воду спящий человек. Если человек начнёт есть после того, как он поел по забывчивости, зная, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Тот, кто поел или выпил воду по забывчивости, будучи постящимся, пусть продолжает поститься» (аль-Бухари).

9. Если человек сделал намерение на пост днём и не делал его ночью и поел.

10. Если к утру до рассвета оказался в сафаре (пути), при этом намерение на пост было сделано ночью, однако сделал намерение на прекращение пути и затем поел. Или же отправился в путь после рассвета и поел в пути, намерение также было сделано с ночи накануне поста.

11. Если воздерживался от всего, что нарушает пост, без намерения поститься.

12. Если, принимая пищу до наступления рассвета в месяц Рамадан (сухур), сомневаетесь в его наступлении и он уже появился, то обязаны возместить пост без штрафа. Если же не могли знать об истинном положении дела, то не обязаны возмещать, так как за основу берётся наличие ночи, а не рассвета. Также, если человек нарушит пост, ошибочно решив, что солнце зашло, он тоже обязан возместить пост. Если же он не смог узнать, что есть на самом деле, то он обязан возместить пост вместе со штрафом.

13. Если человек вдохнёт дым намеренно. Также если он специально вызовет рвоту или проглотит её содержимое, помня о посте. Также если проглотил остатки еды, застрявшие в зубах, размером с горошину.

14. В случае если съел что-нибудь по забывчивости до совершения намерения в день поста. 

15. Если был без сознания, даже в течение всего месяца, но день, в котором потерял его, считается действительным – из-за наличия намерения на пост. Сравнивается это состояние со сном, в отличие от сумасшествия. Дни поста, на протяжении которых человек был не в себе, но не весь месяц, необходимо возместить. Даже если он приходил в себя ночью или днём, но в то время, когда намерение считается действительным, то есть после обеда.
 

Ахмад Ибрагимов