Выпуск: 595, Раджаб 1441 г.

Категория: Религия

Религия Ислам является образом жизни для каждого мусульманина. А поклонение (ибада) раба Всевышнему Создателю подразумевает не только совершение определённых религиозных обрядов и ритуалов – вся жизнь мусульманина и есть служение Всевышнему Господу.

Ведь самые обычные действия, которые мы совершаем каждый день, в зависимости от наших намерений и того, как мы их совершаем, могут стать благими деяниями, которые приближают раба к своему Создателю.
Не только религиозные предписания, такие как намаз, пост, закят и другие, но и самые обыденные дела и мысли могут стать поклонением, если правильно подойти к их совершению.

 

Хорошие привычки для верующего должны стать такими же естественными, как дыхание. В этой статье мы представим несколько таких каждодневных привычек мусульманина, о которых ему не следует забывать на пути к довольству Всевышнего Творца.

 

Поминание Всевышнего (зикр)
В любое время и в любом месте: дома, на работе, в транспорте, по пути на работу и обратно, где бы мы ни оказались, в любой удобный момент мы можем поминать Всевышнего. Ограничение на это может быть только в таких местах, как уборная и т. п.

 

Как только раб вспоминает в суете мирской жизни своего Создателя, он осознаёт свое реальное положение в жизни и всей Вселенной. Так человек понимает, что всё происходящее в этом мире случается только по воле Всевышнего.

 

От Абу Хурайры رضي الله عنه  передаётся, что однажды Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Муфарридуна опередили других». Люди спросили: «А кто такие муфарридуна, о Посланник Аллаха ﷺ?» На что Пророк ﷺ ответил: «Мужчины и женщины, часто поминающие Аллаха ﷻ» (Ахмад, Муслим, Ибн Хиббан).

 

Милостыня (садака)
Тот, кто помогает людям и даёт милостыню, проявляет милосердие к творениям Всевышнего Аллаха и тем самым снискивает Его милость и любовь, ведь Он обладает всеобъемлющей милостью и любит тех, кто проявляет милосердие. 

Всё наше имущество, как, впрочем, и мы сами, принадлежит Всевышнему. То, что мы раздали в качестве милостыни, и то, что осталось у нас в руках, это всё – Его имущество. 

От Абу Хурайры رضي الله عنه передаётся, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Садака (милостыня) никак не уменьшает богатства. Всевышний не добавит Своему рабу, прощающему других, ничего, кроме славы. А любого, кто проявляет смирение ради Всевышнего, Он неизменно возвысит» (Муслим, ат-Тирмизи, Ибн Хиббан). 

При упоминании милостыни первым на ум нам приходит денежное пожертвование, но в Исламе садака необязательно должна быть в виде денег и даже каких-то материальных вещей. Искренняя улыбка, доброе слово, помощь брату по вере, убранный с земли пакет или сор и любое благое деяние по отношению к другому человеку также являются милостыней. 

Чтение Корана
Коран – это речь Всевышнего Творца. За каждую прочитанную букву, даже если человек не понимает смысла того, что читает, он получает большую награду. Если же читающий ещё и понимает смысл аятов Корана и размышляет над тем, что он читает, его вознаграждение увеличивается многократно.

 

От Абу Умамы رضي الله عنه передаётся, что он слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Читайте Коран, ибо, поистине, в День воскрешения он явится в качестве заступника за тех, кто его читал» (Муслим, аль-Байхаки).
Поэтому мы не должны оставлять без внимания такое важное дело, как чтение Корана. Ежедневно выделяйте хотя бы немного времени на чтение Священного Писания.

 

Ценить время
Время, отведённое человеку на жизнь в этом мире, и есть сам человек. Поэтому неразумно тратить наше драгоценное время на такие бесполезные вещи, как видеоигры, просмотр телешоу и сериалов, Интернет и социальные сети.

 

Ведь можно провести всё это время во много раз рациональнее и потратить на более полезные дела. Всевышний дал человеку время как милость, и мы будем нести ответ за то, каким образом его проведём. Каждое мгновение нашей жизни может стать поклонением Всевышнему, не упустите эту возможность.

 

От Абдуллаха ибн Масуда رضي الله عنه передаётся, что Пророк ﷺ сказал: «В День воскрешения сын Адама не сдвинется с места, пока он не будет спрошен о пяти вещах: о его жизни – как он её провёл; о его молодости – как он её использовал; о его имуществе – как он его приобрёл и на что потратил; что он сделал из того, что он знал» (ат-Тирмизи, аль-Байхаки).

Нурмухаммад Изудинов