Выпуск: 590, Джумадуль-авваль 1441 г.

Категория: Религия

Создавая семью, человек берёт на себя ответственность – как в плане духовно-нравственного воспитания её членов, так и в плане материального обеспечения. Однако не всегда удаётся выстроить здоровые семейные отношения, и ещё вчера близкие люди принимают решение разойтись. Семья прекращает своё существование. А с определённого момента мужчина теряет обязанность обеспечивать бывшую супругу.

А если у этой бывшей семейной пары имеются дети? Разве после развода мамы и папы они перестают быть их семьёй? Конечно же, нет. Соответственно, родители не теряют обязанности дать ребёнку духовное воспитание, образование, обязаны они его и обеспечивать.

 

К сожалению, многие отцы после развода очень халатно относятся к своим обязанностям – практически всё бремя воспитания и обеспечения детей ложится на плечи бывших жён. Многие из них вынуждены влезать в долги. Поэтому надо помнить – отец обязан обеспечивать своих детей. Но что при этом надо учитывать и в каком размере помогать? Мы это и рассмотрим. Отец обязан обеспечивать своих детей при условии:

 

1. Если он имеет достаток сверх достаточного для него (и его жены, если она имеется) как минимум на сутки. Передаётся от Абу Хурайры رضي الله عنه, что некий мужчина пришёл к Пророку ﷺ и спросил: «О Посланник Аллаха ﷺ, у меня есть динар (золотая монета), что мне с ним делать?» Пророк ﷺ ответил: «Потрать его на себя».

 

Мужчина добавил: «У меня есть ещё и другой, что делать с ним?» Пророк ﷺ сказал: «Потрать его на свою жену». Мужчина продолжил: «У меня есть ещё и другой, что делать с ним?» Пророк ﷺ посоветовал: «Потрать его на своего ребёнка». (Ибн Хиббан) Если же муж не имеет такого достатка, то он обязан его заработать, чтобы обеспечить ребёнка.

 

2. Если ребёнок не достиг совершеннолетия, так как он не может самостоятельно себя содержать. К этой категории также относятся инвалиды и одержимые джиннами любого возраста.

 

3. Если ребёнок несостоятелен, не обладает собственным достаточным имуществом. Хотя такое встречается редко, но есть дети, имеющие имущество, которые они получили по наследству, в подарок или иным путём.

 

Размер обеспечения

В Шариате не определён размер обеспечения детей (или алиментов). Ребёнку необходимо выделить столько, сколько ему было бы достаточно в соответствии с общепринятыми нормами местности, где он проживает. Размер обеспечения может зависеть и от его возраста и потребностей.

 

Когда Хинд رضي الله عنها, жена Абу Суфьяна رضي الله عنه, пожаловалась Пророку ﷺ на скупость своего мужа и на то, что он не обеспечивает её и ребёнка, Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Возьми у него то, что будет достаточно для тебя и ребёнка в соответствии с общепринятыми нормами» (аль-Бухари).

 

Ребёнок должен иметь всё, в чём он нуждается: кров, полноценную пищу, одежду, обувь и т. д. Отцу также необходимо оплачивать его медицинское обслуживание, лекарства и т. п. Некоторые отцы после развода, если дети остаются с матерью или бабушкой, отказываются обеспечивать их, считая, что обеспечивать 
 они должны, только если дети будут жить с ними.

 

Это неправильно, так как, с кем бы ребёнок ни оставался после развода родителей, его обеспечение возлагается на отца. Здесь же хочется отметить, что с кем бы ребёнок ни проживал – отец обязан выплатить за него закят уль-фитр (сах). Хочется обратиться ко всем мужчинам, которые по воле судьбы развелись с жёнами, оставив детей. Не бросайте своих детей на произвол судьбы!

 

Рассматривайте их обеспечение как возможность получить большую награду от Господа, ведь Пророк ﷺ сказал: «Если сравнить динар, потраченный тобой на пути Аллаха ﷻ, динар, отданный тобою на освобождение раба, или динар, переданный тобою бедняку в качестве милостыни, и динар, израсходованный тобою на свою семью, то наибольшую награду имеет то, что ты израсходовал на свою семью» (Муслим).

АБДУЛЛА АБДУЛКЕРИМОВ