Выпуск: 587, Раби уль-Авваль 1441 г.

Категория: Религия

Сегодня мы подготовили для наших читателей историю о не совсем обычном имаме одной из американских мечетей города Толедо, штат Огайо. Имам Ахмад Диб вырос в Орландо, штатФлорида, заканчивает аспирантуру в Клермонте, штат Калифорния, а также руководит мечетью.

«Я думаю, что если кто-то говорит с вами на вашем родном языке, в вашем стиле, со схожим акцентом, то вам легче ассоциировать себя с таким человеком, – говорит Надиа Ашраф-Могал, президент Исламского центра Толедо в Перрисбурге.

 

– Если человек вырос в той же среде и культуре, что и прихожане мечети, значит, он – человек их круга и хорошо их понимает. Это совершенно новый подход для нас, мусульман Толедо». Интересно, что Ахмад Диб всего два месяца назад стал новым имамом и религиозным директором Исламского центра. Он первый имам городской мечети, выросший в Америке и с американским образованием.

 

«Я искренне верю, что религия – это ответ одиночеству, – сказал он. – Но при этом необходимо изучить религию, понять её и поступать согласно ей. И это не так: «Вот книга, ты больше не будешь одинок». Нет, нет. Под этим я подразумеваю вдохновлённое верой сообщество, построенное на принципах, которые признают даже те, у кого нет веры.

 

Если одиночество – это эпидемия, а религиозные учреждения не находят творческих решений для людей, чтобы они чувствовали связь и принадлежность, то, значит, мы делаем что-то не так». Американские имамы По данным исследования 2011 года, проведённого несколькими независимыми службами, две трети имамов, обслуживающих мечети в США, родились в разных странах.

 

Мунир Шейх, директор по академическим вопросам в Баян Клермонт, считает, что эти цифры начинают меняться. Баян Клермонт начал принимать студентов только в 2011 году. И он остаётся одним из немногих исламских высших учебных заведений, которые предлагают аккредитованные степени магистра. Мунир Шейх пояснил, что богословие в основе своей преподаётся на общих основаниях, но каждый выпускник должен донести своё видение развития духовности.

 

«Люди исповедуют свою религию в культурном контексте, – сказал он. – Таким образом, различные аспекты религиозной традиции будут подчёркиваться поразному в разных культурных контекстах. Всё больше и больше мечетей ищут имамов, которые знакомы с культурной средой Америки и которым удобно решать вопросы аутентичным образом.

 

Мы очень уважаем и ценим каждого, кто хочет попробовать себя в должности имама. Но, вероятно, предпочтение отдаётся имамам, которые выросли в США и имеют естественную склонность к решению проблем, чувствуя себя частью более широкой коллективной идентичности американцев».

 

По всем основным фактам становится ясно, что поиск подходящего имама или религиозного лидера становится миссией, невозможной для многих мусульманских общин США. Согласно отчёту профессора Университета Кентукки Ихсана Багби, в половине всех мечетей в США нет штатных сотрудников, и только 44% имамов работают в качестве штатных руководителей.

 

Согласно исследованию Багби, только 36% мечетей с посещаемостью от 101 до 200 человек имеют в своём распоряжении оплачиваемого имама, работающего полный рабочий день. Более того, другое исследование, проведённое Исламским обществом Северной Америки (ISNA), показало, что только 44% американских имамов получают зарплату и работают полный рабочий день.

 

Остальные – религиозные лидеры из числа волонтёров. Позитивное видение нового имама В своей новой роли имам Диб, которому сейчас 26 лет, сказал, что его видение заключается в стремлении к сообществу, в котором уважают мнение всех и каждого. «Во главе нашего центра стоят мусульмане, информация подаётся мусульманами, но наш центр не только для мусульман, – сказал имам. – Он для всех».

 

В своей первой хутбе для новой общины в Толедо в августе этого года он процитировал африканскую пословицу: «Те, кто не родились в деревне, сожгут её, чтобы почувствовать её тепло». «Это заставляет вас задуматься: может быть, мы недостаточно делаем для того, чтобы говорить о проблемах окружающих нас людей.

 

Мне кажется, они порой хотят сжечь всё вокруг себя, потому что в течение очень долгого времени они не чувствовали тепло в своём сердце. Я хочу вернуть им ощущение веры таким образом, чтобы она воспитывала в людях настоящую любовь, сострадание и, в конечном счёте, покорность Всевышнему», – добавил имам Ахмад Диб.

 

САИДА ИБРАГИМОВА