Выпуск: 582, 2 Мухаррам 1441

Категория: Религия

Имя Авензоар было известно каждому врачу и целителю средневековой Европы, а его книги считались лучшими пособиями для диагностики и лечения. Но кем был этот человек, откуда он – знали немногие.

Долгое время считалось, что Авензоар – иудей, лишь по той причине, что в Европе его книги были переведены первоначально на иврит. И только в начале XX века Джордж Сартон – историк науки и химик – нашёл подтверждения того, что Авензоар был правоверным мусульманином. Он был другом и ближайшим современником великого арабского врача Ибн Рушда, или Аверроэса (1126— 1198 гг.)

 

Биография

Абу Марван Абд аль-Малик Ибн Зур, прозванный в Европе Авензоар, родился в Севилье предположительно в 1091 году, а по другим источникам – в 1094 г. н. э. Умер в Севилье в 1161 году. В историю Ибн Зур вошёл как один из величайших врачей и клиницистов мусульманского мира, и некоторые историки науки считают его вклад в развитие медицинской науки бесценным.

 

На Востоке ни один врач не ограничивал сферу своих интересов только медицинской наукой. Например, Ибн Рушд был известен скорее как философ, открывший труды Аристотеля средневековой Европе, ар-Рази интересовался химией и стал первым, кто описал механизм прививки оспы и кори, аз-Захрави был не только гениальным хирургом, но и изобретателем десятков медицинских приборов, многие из которых используются и сегодня.

 

Ибн Зур был врачом в третьем поколении, и, несмотря на широкое образование (он изучал и религиозные, и правовые науки), основной целью его жизни была медицина. Как показала история, эта «ограниченность» интересов привела к созданию уникальных медицинских трактатов.

 

Открытия

Как врач он сделал несколько открытий. Он впервые правильно описал чесотку, а точнее зуд, вызываемый чесоточным клещом, так что если возникнет вопрос, кто был первым паразитологом, то Ибн Зур вполне может претендовать на эту должность.

 

Кроме того, он прописал трахеотомию и метод кормления через пищевод и прямую кишку в тех случаях, когда нормальное питание невозможно. Он также дал клинические описания опухолей средостения, кишечного туберкулёза, воспаления среднего уха, перикардита и т. д.

 

Книги

До нас дошли несколько его монументальных трудов. Это «Китаб аль-Тафсир фи альМудават ва аль-Тадбир» («Книга упрощений, касающихся терапии и диеты»), написанная по просьбе Ибн Рушда. В книге подробно изложены патологические состояния, сопровождаемые терапией. Согласно утверждениям учёного, уход и правильное питание являются важными компонентами процесса выздоровления.

 

В книге «Китаб аль-Иктисад фи Ислах аль-Анфус ва альАжсад» («Срединный курс, посвящённый реформации души и тела») дано краткое изложение болезней, методов лечения и гигиены, написанных специально для людей далёких от медицины. Причём особое внимание уделено эмоциональному состоянию больного. Первая часть книги, по сути, представляет сбой введение в психологию.

 

Книга «Китаб аль-Агзия» (Книга о продуктах питания) описывает различные виды продуктов питания и лекарств и их влияние на здоровье. К сожалению, исходный текст на арабском языке всех трудов был утрачен, но его содержание сохранилось в переводах на иврит и на латынь. Издание на латинском языке 1497 г. было подготовлено Иеронимом Сурианусом (1458—1502 гг.) и выпущено венецианским типографом Отинусом де Луной.

 

Влияние

Ибн Зур в своих работах делает упор на наблюдения и эксперименты, и его труды в течение нескольких веков оказывали огромное влияние на медицинскую науку как на Востоке, так и на Западе и оставались популярными в Европе вплоть до наступления XVIII века.

 

АЙНУР САФИН