Выпуск: 579, Зуль-каада 1440 г.

Категория: Религия

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «В каждой общине (умме) есть доверенный (амин). Доверенный этой общины – Абу Убайда رضي الله عنه». Он имел выдающуюся внешность – был красив лицом, имел стройное телосложение и высокий рост. Жизнерадостный, с хорошим нравом, он располагал к себе людей, они всегда тянулись к нему.

Вместе с тем он был очень любезным, чрезвычайно скромным и застенчивым человеком. Однако в сложной и опасной обстановке он становился похожим на грозного льва. В своём блеске и великолепии он был подобен лезвию меча, будучи таким же острым и сияющим.

 

Именно таким был доверенный общины Мухаммада ﷺ Амир ибн Абдулла ибн аль-Джаррах аль-Фихри аль-Курайши, получивший прозвище Абу Убайда رضي الله عنه. Характеризуя его, Абдулла ибн Умар رضي الله عنه сказал: «Трое из курайшитов стали самыми знатными, высоконравственными и совестливыми людьми.

 

Если они говорят с тобой, то никогда не обманут, а если ты говоришь с ними – то никогда не сочтут тебя лжецом. Это правдивейший (сиддик) Абу Бакр رضي الله عنه, Усман ибн Аффан رضي الله عنه и Абу Убайда ибн аль-Джаррах رضي الله عنه». Абу Убайда رضي الله عنه принял Ислам одним из первых – на следующий день после принятия Ислама Абу Бакром رضي الله عنه.

 

Уверовал он посредством самого правдивейшего, который привёл Убайду, Абдуррахмана ибн Авфа, Усмана ибн Мазуна и аль-Аркама ибн Абу аль-Аркама رضي الله عنه к Пророку ﷺ. В его присутствии все они провозгласили слова истины и стали основой, на которой был воздвигнут великий Ислам.

 

С самого начала и до конца Абу Убайда رضي الله عنه вкусил горький и жестокий опыт первых мусульман в Мекке. Вместе с ними он пережил столько горя, несчастий, гонений и жестокости, что не выпадало на долю последователей ни одной другой религии на Земле.

 

Абу Убайда رضي الله عنه стойко выдержал все испытания, храня верность Аллаху ﷻ и Его Посланнику ﷺ в любой ситуации. Однако горе, постигшее Абу Убайду رضي الله عنه в день Бадра, по своей тяжести и трагизму превзошло любые ожидания и представления.

 

В день Бадра Абу Убайда رضي الله عنه с беззаветной храбростью сражался в первых рядах бойцов, презрев смерть и вселяя страх в души язычников. Абсолютно не страшась гибели, Абу Убайда رضي الله عنه так яростно атаковал противника, что, встретившись с ним, конница курайшитов всякий раз сворачивала в сторону.

 

Однако один из врагов постоянно появлялся перед Абу Убайдой رضي الله عنه в любом месте, где бы тот ни был. Сподвижник всячески избегал столкновения с ним, но вражеский воин вновь бросался в атаку. Абу Убайда رضي الله عنه пытался обойти его, но он перерезал ему все пути и встал преградой между ним и противником, мешая ему продолжать бой с врагами Аллаха ﷻ.

 

Когда терпение Абу Убайды رضي الله عنه наконец иссякло, он нанёс вражескому воину страшный удар мечом по голове, разрубив её надвое. Противник замертво рухнул на землю у ног Абу Убайды رضي الله عنه. Убитым оказался Абдулла ибн аль-Джаррах – его отец.

 

Но Абу Убайда رضي الله عنه убил не своего отца – он убил язычество в лице своего отца. Всемогущий Аллах ниспослал священный аят Корана по поводу Абу Убайды رضي الله عنه и его отца. В нём говорится (смысл): «Ты не найдёшь никого из числа уверовавших в Аллаха ﷻ и Судный день, кто любил бы тех, кто враждует с Аллахом ﷻ и Его Посланником ﷺ, если даже это их отцы, сыновья, братья или родственники.

 

Они те, на сердцах которых Аллах ﷻ запечатлел веру и которых Он укрепил Своим Собственным вдохновением. И Он введёт их в сады с текущими реками, и они пребудут там вечно…» (сура «Аль-Муджадила», аят 22).

 

Этот поступок не был чем-то удивительным, так как Абу Убайда رضي الله عنه обладал такой сильной и искренней верой в Аллаха ﷻ, к которой стремились многие мусульмане. Мухаммад ибн Джа’фар رضي الله عنه рассказывал: «Однажды к Посланнику Аллаха ﷺ пришла делегация христиан.

 

Они сказали: “О Абу ль-Касим (дословно: отец Касима, одно из имён Пророка ﷺ), отправь с нами одного из твоих сподвижников, чтобы разрешить возникший у нас материальный спор. Воистину, вы, мусульмане, пользуетесь у нас большим авторитетом”.

 

Посланник Аллаха ﷺ ответил им: “Приходите ко мне вечером – я отправлю с вами сведущего и надёжного человека”. Умар ибн аль-Хаттаб رضي الله عنه рассказывал: “Тогда я пришёл в мечеть на полуденный намаз намного раньше обычного, горя желанием быть выбранным Пророком ﷺ и обладать этими качествами.

 

После молитвы Посланник Аллаха ﷺ стал смотреть по сторонам, а я стал вытягиваться, чтобы он заметил меня. Однако Пророк ﷺ продолжал окидывать нас взглядом, пока не увидел Абу Убайду رضي الله عنه. Позвав его, он сказал: “Иди с ними и разреши их спор, руководствуясь правдой”.

 

Тогда я сказал: “Досталась эта честь Абу Убайде رضي الله عنه”». Абу Убайда رضي الله عنه сам был не только защитником и хранителем Ислама, но и организатором специальных отрядов, предназначенных для защиты мусульман. Эти войска геройски сражались во многих боях.

 

Однажды Посланник ﷺ отправил отряд своих людей на перехват курайшитского каравана, назначив Абу Убайду رضي الله عنه его командиром. Из провизии Пророк ﷺ дал ему сумку с финиками, так как ничего другого найти не смог. Ежедневно Абу Убайда رضي الله عنه давал каждому воину по одному финику.

 

Люди сосали их, подобно тому, как младенец сосёт грудь матери, а затем запивали водой. Один финик и составлял рацион воина до наступления ночи.В битве при Ухуде мусульмане потерпели поражение, и на поле боя то и дело разносились крики язычников: «Покажите мне Мухаммада!.. Покажите мне Мухаммада!..» Абу Убайда رضي الله عنه был одним из десяти человек, которые кольцом встали вокруг Посланника Аллаха ﷺ, чтобы защищать его своими телами, прикрывая от копий и стрел противников.

 

После боя оказалось, что у Посланника Аллаха ﷺ выбит зуб, рассечён лоб, а в щеку вонзились два кольца из его кольчуги. К нему подошёл правдивейший Абу Бакр رضي الله عنه, желая вытащить из щеки кольца, но Абу Убайда رضي الله عنه сказал ему: «Прошу тебя оставить это дело мне». Абу Бакр رضي الله عنه согласился и отошёл.

 

Абу Убайда رضي الله عنه, опасаясь причинить боль Посланнику Аллаха ﷺ, крепко зацепил одно кольцо своим передним зубом и, резко дёрнув, вытащил его из щеки Пророка ﷺ. Однако при этом сломал зуб. Вторым зубом Абу Убайда رضي الله عنه ухватился за второе кольцо и вырвал его, но сломал при этом и второй зуб...

 

Абу Бакр رضي الله عنه сказал после этого: «Из всех беззубых Абу Убайда رضي الله عنه был самым красивым». Став сторонником Посланника Аллаха ﷺ, Абу Убайда رضي الله عنه постоянно был рядом с ним до самой его кончины. Когда наступил день Сакифы (место присяги Абу Бакру رضي الله عنه), Умар ибн аль-Хаттаб رضي الله عنه сказал Абу Убайде رضي الله عنه: «Протяни руку – и я присягну тебе.

 

Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: “У каждой общины есть доверенный, и ты – доверенный этого народа”». Абу Убайда رضي الله عنه ответил: «Я не мог получить преимущество перед человеком, которому Посланник Аллаха ﷺ повелел быть имамом на намазе, и он был им, пока Пророк ﷺ не покинул этот мир».

 

После этого люди присягнули правдивейшему Абу Бакру رضي الله عنه, а Абу Убайда رضي الله عنه стал у него лучшим советчиком и преданным помощником во всех добрых делах. После Абу Бакра رضي الله عنه правителем мусульман стал Умар аль-Фарук رضي الله عنه, которому Абу Убайда رضي الله عنه беспрекословно подчинялся и проявил неповиновение всего лишь однажды.

 

Это произошло в то время, когда Абу Убайда ибн аль-Джаррах رضي الله عنه был в аш-Шаме (территория современных Сирии, Ливана, Палестины и Иордании) и вёл мусульманские армии от победы к победе, пока Аллах ﷻ его руками не овладел всей страной. На востоке мусульмане вышли к реке Евфрат, а на севере достигли Малой Азии.

 

В это же время весь аш-Шам охватила невиданная эпидемия чумы, и болезнь собрала богатую жатву среди людей. Умар ибн аль-Хаттаб رضي الله عنه направил к Абу Убайде رضي الله عنه гонца с посланием, в котором говорилось: «У меня появилось срочное дело, в котором я не могу обойтись без тебя. Если ты получишь это письмо ночью, то не жди утра и тут же отправляйся ко мне.

 

Если же письмо придёт к тебе утром, то ты должен отправиться ко мне, не дожидаясь вечера». Прочитав послание халифа, Абу Убайда رضي الله عنه сказал: «Я понял, что за срочное дело ко мне у правителя правоверных. Он хочет держать меня при себе, чтобы меня не постигла чума». Абу Убайда رضي الله عنه послал Умару رضي الله عنه ответ: «О правитель правоверных!

 

Я понял, зачем я нужен тебе. Дело в том, что я нахожусь в рядах армии моих братьев по вере и совершенно не испытываю никакого желания уберечься от того, что ожидает их и меня… Я не хочу расставаться с ними до тех пор, пока Аллах ﷻ не решит мою и их судьбу.

 

Если ты получишь моё послание, то освободи меня от своего приказа и разреши остаться здесь». Прочитав письмо, Умар رضي الله عنه горько расплакался, приближённые спросили: «Неужели Абу Убайда رضي الله عنه скончался, о правитель правоверных?» – «Нет, но он близок к смерти», – ответил Умар رضي الله عنه.

 

Предчувствие не обмануло аль-Фарука, так как буквально после этого чума настигла и Абу Убайду رضي الله عنه. Завещание Почувствовав приближение смерти, он завещал своим солдатам: «Я обращаюсь к вам с завещанием, которое принесёт вам постоянное благополучие, если вы его примете: совершайте же намаз, соблюдайте пост в течение месяца Рамадан, совершайте большое и малое паломничество, совещайтесь между собой в любых вопросах, будьте искренними с вашими руководителями и не обманывайте их, не увлекайтесь мирской жизнью.

 

Даже если человек и проживёт тысячу лет, то и в этом случае его всё равно ждёт кончина, как вы это сейчас видите... Мир вам и милость Аллаха ﷻ». Обратившись к Муазу ибн Джабалу رضي الله عنه, Абу Убайда رضي الله عنه сказал ему: «О Муаз رضي الله عنه, будь же имамом в намазе для людей». Едва успев вымолвить это, Абу Убайда رضي الله عنه скончался.

 

Поднявшись с места, Муаз رضي الله عنه обратился к людям: «О верующие, вас постигло огромное горе в связи с кончиной этого человека. Клянусь Аллахом ﷻ, что за всю свою жизнь я не видел более порядочного и чистосердечного человека.

 

Он был крайне далёк от того, чтобы ненавидеть кого-либо или причинить даже малейшее зло. Никто не любил детей так сильно, как он, и никто не был так искренен с людьми. Молитесь же о ниспослании милосердия ему – и Аллах ﷻ смилостивится над вами».

 

АДИЛЬ ИБРАГИМОВ