Выпуск: 575, Рамадан 1440 г.

Категория: Религия

Посещение кладбищ в основном является сунной (желательным действием) для мужчин-мусульман. С этим мнением согласны учёные всех четырёх мазхабов. От Бурайды رضي الله عنه передаётся, что Пророк ﷺ сказал: «Раньше я запрещал вам посещать могилы, но теперь посещайте их, ибо, поистине, это напоминает о загробной жизни (Ахирате)» (Муслим, Ахмад).

В другой версии этого хадиса сообщается, что Пророк ﷺ сказал: «...А кто пожелает посещать могилы, пусть посещает, ибо, поистине, они напомнят ему о смерти». Помимо того что это желательно, в посещении кладбищ есть польза как для посещающего, так и для посещаемого. Для посещающего это напоминание, назидание о том, что все живые умрут и должны готовиться к этому, совершая добрые деяния.

 

От посещения кладбищ получают пользу и те, кто погребён там, особенно если человек, посещающий могилы, будет делать за них дуа (читать молитву) и читать Коран за их души. Души погребённых связаны с их могилами, поэтому они узнают тех, кто посещает их, и испытывают от этого такую же радость, как и живые люди.

 

Покойный мусульманин, так же как и живой, заслуживает право на посещение, и мольба за него может стать причиной прощения его грехов или повышения его степени перед Всевышним Аллахом. Крайне желательно посещать могилы своих родителей, это подобно тому, как желательно посещать живых родителей и радовать их своим приходом и присутствием.

 

Пророк Мухаммад ﷺ побуждал посещать могилы родителей и обещал за это прощение грехов и большую награду. От Абу Хурайры رضي الله عنه передаётся, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Тому, кто каждую пятницу будет навещать могилы своих родителей или одного из них, будут прощены его грехи, и будет он записан как проявляющий почтение и доброту к ним» (атТабарани, аль-Байхаки).

 

Что же касается посещения кладбищ женщинами, то им разрешается посещать их, но учёные-богословы посчитали это нежелательным (макрух), а некоторые – даже запретным, кроме случаев, когда женщина посещает могилы пророков, учёных-богословов и близких родственников с соблюдением определённых условий.

 

Как было сказано выше, для посещения кладбищ нет строго установленного времени, поэтому можно делать это практически в любое время. Однако праздничные дни Всевышний Аллах сделал днями проявления радости, а посещение кладбища может опечалить человека.

 

Но если это не вызывает печали, то в посещении кладбища в праздничные дни нет ничего предосудительного. Ведь желательно в праздники посещать живых людей, точно так же желательно навещать и умерших. Учёный шафиитского мазхаба Мухаммад Амин аль-Курди в книге «Танвир аль-Кулюб» о посещении кладбища в праздничный день пишет следующее: «Особенно предпочтительно посещать могилы в праздничные дни: Ид аль-Фитр – праздник разговения и Ид аль-Адха – праздник жертвоприношения».

 

Ханафитский учёный Низамуддин аль-Бальхи в книге «АльФатава аль-Хиндия» пишет: «Самыми превосходными днями для посещения могил являются следующие четыре дня: понедельник, четверг, пятница и суббота, также сюда входят благословенные ночи, особенно ночь Лайлят альБараа, а также первые десять дней месяца зуль-хиджа, праздники Ид аль-Адха, Ид аль-Фитр, день Ашура и остальные мусульманские праздничные дни».

 

Из вышесказанного ясно, что посещение кладбища в любое время является желательным действием (сунна), однако есть для этого и более предпочтительные моменты, которые были упомянуты выше, и праздничные дни, несомненно, относятся к таковым.

 

НУРМУХАММАД ИЗУДИНОВ