– Можно ли носить мужчине брюки ниже щиколоток?
1. – Слышал, что когда покупаешь что-либо или продаёшь, то необходимо, чтобы продавец сказал: «Я продал», а покупатель сразу же ответил: «Я купил», так ли это
– Согласно достоверному источнику в ханафитском мазхабе, это не является обязательным. То есть если продавец отдал товар покупателю, а тот заплатил за него, и никто из них не произнёс данные слова, но оба знают, что это был акт купли-продажи, то такая сделка будет действительной, так как всё прошло по их взаимному согласию («Ал-Любаб фи шарх аль-Китаб»).
2. – Известно, что женщина во время месячных намаз не совершает. Может ли она в такие дни, при наступлении времени намаза, сделав омовение и сев на коврик, прочитать зикр, дуа или читать религиозную литературу?
– Всё перечисленное в период критических дней женщина не только может делать, но это даже является желательным. Что касается желательности (истихбаб), то передают, что знаток хадисов Хасан аль-Басри сказал: «В эти дни (менструации) она совершает омовение и читает зикр (поминание Аллаха ﷻ)».
От Абу Джафара сообщается: «Повелевайте женщинам, чтобы в критические дни при наступлении времени намаза они совершали омовение, садились на коврик и поминали Аллаха ﷻ». Сказанное Хасаном аль-Басри и Абу Джафаром указывает на желательность их действий, а не на их обязательность.
В книге «Фатав аль-Худжати» сообщается, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Когда женщина во время критических дней при наступлении времени намаза семьдесят раз произнесёт покаяние (тавбу), то ей будет записано вознаграждение как за совершение тысячи ракаатов намаза, и простятся семьдесят грехов, и возвысится её степень перед Всевышним Аллахом, и за каждую букву произнесённого ею покаяния она получит нур (свет познания), и за каждую вену в её теле запишется вознаграждение как за совершённые хадж и умру». Об этом говорится и в книге «Ат-Татархания».
3. – Можно ли совершать суннат (желательные) намазы сидя, без уважительной на то причины?
– Да, можно, так как стояние в суннат намазе не является обязательным условием, однако в этом случае вознаграждение будет гораздо меньше («Ал-Любаб фи шарх аль-Китаб»).
4. – Можно ли носить мужчине брюки ниже щиколоток?
– Недопустимо носить брюки ниже щиколоток, если это делается из-за гордыни и высокомерия. Если же такого намерения нет, то это не запрещено («Ад-Дурар альМубаха»).
5. – Как понять слова хадиса «тень Аллаха ﷻ»? Разве у Всевышнего есть тело, чтобы оно давало тень? Разъясните, пожалуйста, данный хадис, а то у некоторых он вызывает недопонимание.
– Во-первых, чтобы этого не происходило, следует прежде всего обращаться к трудам учёных ахлю сунны. В книге «Аль-Мадарик» сообщается, что Абдуллах ибн Вахб сказал: «Хадис может привести в заблуждение всякого, кроме факиха (обладающего истинными знаниями)».
Поэтому, чтобы не оказаться в заблуждении, необходимо следовать за комментариями факихов ахлю сунны по данному хадису, а не выносить решения самостоятельно, так как хадис может иметь общий смысл и частичный, отменяющий или отменённый и т. д. А подобные вопросы учёными давно подробно разъяснены в их книгах.
Во-вторых, мнение некоторых людей, что в хадисе есть указание на то, что у Аллаха ﷻ имеется тело, ошибочно. Известный комментатор Корана имам аль-Куртуби в книге «Сифату Лаахи Тааля» пишет: «Ибну Абд иль-Барр сказал, что смысл того, что люди будут находиться под тенью Аллаха ﷻ, означает, что Он введёт их под Свою милость и сохранность.
Есть другое мнение, что под словами «тень Аллаха ﷻ» имеется в виду тень Арша. И данное мнение усиливается хадисом, который рассказал Абу Хурайра رضي الله عنه: «Семеро, которых Аллах ﷻ укроет под тенью Арша…»
6. – Слышала, что для каждого возмещаемого намаза необходимо читать азан и икамат. Правда ли это? Мои подруги говорят, что необходимо читать азан только для своевременных намазов.
– Перед тем как возместить обязательный намаз, необходимо прочесть азан и икамат. А если человек пропустил несколько намазов и хочет восполнить их друг за другом, то для первого намаза следует прочитать азан и икамат, а для остальных он может либо прочитать их, либо ограничиться только икаматом. Это касаемо мужчин. А женщины при совершения своевременного или возмещаемого намаза азан и икамат не читают.
7. – Нарушается ли омовение, если притронуться к собаке или свинье?
– Нет, омовение это не нарушает.
8. – Расскажите, пожалуйста, по каким дням желательно держать пост?
– Желательно поститься:
1. 9 и 10 числа месяца Мухаррам.
2. Три дня в каждом месяце; желательно, чтобы это были 13, 14, 15-й дни по мусульманскому календарю.
3. Понедельник и четверг.
4. Шесть дней из месяца Шавваль. («Марак иль-Фалях»)
9. – Можно ли читать суннат намазы перед аср (предзакатным) намазом?
– Перед совершением обязательного предзакатного намаза желательно (мустахаб) совершить четыре ракаата намаза-сунны. В священном хадисе сказано: «Кто совершит четыре ракаата перед обязательным предзакатным намазом, того не коснётся огонь Ада» (ат-Табарани). Некоторые учёные считают, что можно по выбору совершить либо два ракаата, либо четыре, по причине различных преданий от Пророка («Марак иль-Фалях»).
10. – Какие обстоятельства не нарушают пост?
– Действительность поста не нарушает следующее:
1. Приём пищи, напитков и вступление в половую связь по забывчивости.
2. Непроизвольное выделение спермы (поллюция) при взгляде без вожделения на женщин или в результате мыслей, но не прикосновения или поцелуя.
3. Поллюция во сне.
4. Поцелуи, если не вызывают поллюцию.
5. Невменяемое состояние вплоть до утра.
6. Глотание слизи, образовавшейся во рту.
7. Глотание носовых выделений.
8. Глотание пищи, застрявшей в зубах во время еды до наступления зари, размером не более горошины.
9. Осуждение за глаза (хула).
10. Введение глазных капель.
11. Умащение головы.
12. Использование сурьмы, даже если почувствовали её вкус.
13. Кровопускание.
14. Невыполненное намерение нарушить пост.
15. Непроизвольное попадание пыли в горло.
16. Непреднамеренное попадание дыма в горло.
17. Попадание мухи или подобного насекомого в горло.
18. Непреднамеренное попадание воды в ухо.
19. Рвотные массы, не вышедшие в ротовую полость.
20. Внутримышечные или внутривенные инъекции. По мнению некоторых учёных, если укол сделан не по причине болезни, а лишь для улучшения состояния, то пост нарушается.
21. Использование ушных палочек.
11. – Разрешено ли по Шариату женщине дать развод мужу? Например, если жена три раза скажет: «Я развожусь с тобой», – это считается разводом? И ещё, если жена часто говорит мужу: «Тогда разведись со мной», никях нарушается?
– По Шариату право на развод принадлежит лишь мужу. Поэтому, если жена скажет, что разводится с ним, никях не нарушается. И одна из причин, почему право на развод имеет только муж, заключается в том, что мужчины более сдержанны и более ответственны, поскольку должны содержать семью и дом, и больше задумываются о последствиях.
В то время как женщины более эмоциональны и могут произнести слова развода в порыве гнева даже из-за простых вещей, из-за которых не стоило бы разрушать семью. Но это не значит, что муж может делать всё, что пожелает, думая, что жена никуда не денется. В Шариате есть исключения, когда жена может обратиться к имаму населённого пункта или муфтию и потребовать, чтобы их развели («Аль-Фикх уль-Ислямийи ва адиллятух»).
12. – Как лучше держать руки во время чтения дуа? Выше или ниже плеч?
– Во время мольбы руки желательно держать на уровне плеч.
Категории газеты
Сервисы
На других языках (13 →)
- Горячая линия 8 (800) 600-65-08
- Написать
