Выпуск: 568, Джумад-уль-авваль 1440 г.

Категория: Актуально

Одним из самых основных действий в Исламе является обязательная пятикратная молитва. Это особый акт поклонения, специфический и уникальный как по форме, так и по содержанию.

Если в русском языке слово «молитва» передаёт общее значение процесса вознесения молитвы, то арабское слово «салах» означает акт подчинения Творцу – Всевышнему Аллаху – и выражается в конкретном и чётко определённом физическом акте, воплощающем духовность. Этот акт поклонения предписан всем мусульманам как обязанность и является вторым столпом веры.

 

Всевышний Аллах лучше всех знает Своё творение и поэтому говорит в Коране (смысл): «Поистине, человек по своей натуре нетерпелив. Его охватывают сильная печаль и досада, когда его постигает неприятность или нужда, а когда ему даётся добро или достаётся состояние, он становится очень скупым.

 

За исключением глубоко верующих, которые последовательно и регулярно совершают обрядовые молитвы, не пренебрегая ни одной из предписанных молитв» (сура «АльМааридж», аяты 19–23). Примечательно, что время совершения молитвы замечательно совпадает с нашими биологическими ритмами, сочетая душевное спокойствие с физическим расслаблением тела.

 

Пять раз в день мы подпитываем себя энергией намаза. Мусульманин, аккуратно и своевременно выполняющий все эти молитвы, начинает и заканчивает свой день, пребывая в постоянной духовной связи со Всевышним. Мусульманин совмещает религию и мирскую жизнь, ощущает милость и довольство Господа в течение всего дня, завершает свои ежедневные дела на высоких духовных тонах и укрепляет свои моральные устои прочным фундаментом.

 

Более того, таким образом мусульманин привносит духовность во все аспекты своей жизни. Намаз защищает мусульманина от депрессии и неврозов. Первая молитва дня совершается с началом рассвета, до восхода солнца. Начиная день с поминания Аллаха ﷻ, ища Его защиты в течение дня и прося Его милосердия, вы настраиваете своё сердце и разум на позитив и гармонию.

 

Время обеденной молитвы наступает в тот момент, когда человек находится в середине своей повседневной деятельности. Долгожданный покой он найдёт в намазе, обратившись к Богу. Физическая активность нарушает однообразие его рутинных обязанностей, то есть намаз, помимо всего прочего, является отличной системой упражнений.

 

Во второй половине дня, когда деловая активность на пике, третья молитва приходит на помощь верующему. В тот момент, когда ум и тело испытывают стресс от ежедневных нагрузок, верующий, совершая намаз, 
снова получает духовную, а также физическую пользу. Четвёртая молитва совершается вскоре после заката, когда день успешно сложился.

 

Пришло время выразить благодарность Аллаху ﷻ за прожитый день и просить прощения за совершённые грехи. И примерно через полтора часа после захода солнца, перед сном, мусульманин совершает последний намаз этого дня – ночной. Такое распределение молитв говорит нам о том, насколько эффективно и гармонично поминание Господа смешивается с повседневной деятельностью человека.

 

Несколько минут отдыха от суеты материального мира, чтобы через регулярные промежутки времени обращаться к Аллаху ﷻ и благодарить Его за все Его дары, не только помогает верующему быть на связи с Создателем, но и даёт ему возможность улучшать свои земные дела. Духовное просвещение и чувство покоя после совершения намаза освобождают верующего от стресса, тревоги и негатива.

АБДУЛЛА МУСЛИМОВ