Выпуск: 564, Раби-уль-авваль 1439 г.

Категория: Религия

«Са’ид бин ‘Амир – человек, который приобрёл вечный мир взамен этому бренному миру. Он тот, для которого не было ничего превыше Аллаха ﷻ и Его Посланника ﷺ. Са’ид бин ‘Амир альДжумахийю был одним из тех тысяч юношей, которые вышли на окраину Мекки (местечко под названием Тан’им, ныне там находится мечеть матери правоверных Айиши ) по призыву предводителей курайшитов (племя Мекки). Все жители вышли лишь с одной целью: лицезреть казнь Хубайба бин ‘Адиййа رضي الله عنه – одного из последователей Мухаммада , которого они вероломно поймали.

Несмотря на свой юный возраст, Хубайб  удостоился той чести, что люди, толпясь, через плечи пытались взглянуть на этого храброго юношу. Среди присутствующих на этом «зрелище» были предводители курайшитов, такие как Абу Суфьян бин Харб, Сафван бин Умаййат и другие. Са’иду представилась возможность наблюдать, как курайшиты обращались со своим пленником: заковав в цепи, женщины, дети волочили парня на поле казни, чтобы сполна насладиться местью за своих убитых при сражении Бадр.

 

Са’ид бин ‘Амир наблюдал за всем этим, и он стоял прямо напротив того бревна, к которому привязали Хубайба  для распятья. Сквозь крики Са’ид услышал твёрдый голос Хубайба , который, обращаясь к присутствующим, сказал: «Не могли бы вы позволить мне совершить перед смертью два ракаата молитвы?» Хубайб  повернулся в сторону Каабы и приступил к молитве.

 

О, как же прекрасны были эти два ракаата, какой искренней была это молитва! Затем Са’ид видел, как юноша повернулся к предводителям Мекки и сказал: «Клянусь Аллахом , если бы вы не думали, что я удлиняю молитву из-за страха перед смертью, то я выполнял бы её как можно дольше…». Далее Са’ид своими глазами видел, как люди набросились на ещё живого Хубайба и начали отрывать от его тела мясо, говоря: «Хотел бы ты оказаться в безопасности, а на твоём месте сейчас находился бы Мухаммад ?»

 

Истекая кровью, Хубайб  промолвил: «Клянусь Аллахом ﷻ, я не желал бы находиться сейчас в кругу своей семьи, а Мухаммада  кольнула бы даже колючка». После этого люди ещё более яростно набросились на юношу, крича: «Убейте его, убейте же его..!» И в этот самый момент Са’ид увидел, как Хубайб  поднял свой взор к небу и произнёс: «О Аллах ﷻ, не оставь из них никого, уничтожь их всех до единого».

 

С этими словами он испустил последний вздох, и на его теле невозможно было счесть ран от ударов копий и мечей. Курайшиты вернулись домой в Мекку, и многие в суете происходящих событий забыли о том, как они расправились с Хубайбом .

 

Однако молодой Са’ид бин ‘Амир не мог сомкнуть глаз, как окровавленный облик Хубайба  появлялся перед ним и последние его слова проклятия курайшитам не переставали звучать у него в ушах. В страхе юноша ждал того момента, как сжигающая молния или камни с небес поразят всех курайшитов и его в их числе. Каждый раз, когда Са’ид засыпал, он видел во сне, как Хубайб  смиренно совершает молитву.

 

Смерть Хубайба  научила его тому, чего он не знал прежде. Са’ид понял, что смысл истинной жизни заключается в убеждённости и самопожертвовании ради этого. Что истинная вера в сердце может творить чудеса. И главное, что человек, которого они очень любят, не кто иной, как истинный Пророк Всевышнего Аллаха.

 

В это время Аллах ﷻ открыл сердце Са’ида бин ‘Амира для принятия им Ислама. И он с группой людей отправился к Пророку ﷺ, перед ним отрёкся от веры в идолов курайшитов и произнёс слова свидетельства веры в Единого Господа – Аллаха ﷻ – и Его Посланника ﷺ. Са’ид бин ‘Амир رضي الله عنه переселился в лучезарную Медину и, находясь рядом с Посланником Аллаха ﷺ, участвовал во многих сражениях, таких как Хайбар и другие.

 

Когда почтенный Пророк ﷺ покинул этот мир, Са’ид رضي الله عنه был рядом с наместником Пророка ﷺ – Абу Бакром رضي الله عنه, а потом с правителем мусульман Умаром رضي الله عنه. Вот так он жил, оказывая помощь Исламу, предпочитая довольство Всевышнего всему остальному. Оба халифа Посланника Аллаха ﷺ были убеждены в правдивости веры и набожности Са’ида бин ‘Амира رضي الله عنه, поэтому внимательно прислушивались к его советам и наставлению.

 

Однажды Са’ид رضي الله عنه зашёл к халифу Умару ибну Хаттабу رضي الله عنه в начале его избрания и сказал: «О Умар! Завещаю тебе бояться Аллаха ﷻ  в отношении людей и не бояться людей в отношении ко Всевышнему. Пусть твои слова не противоречат твоим поступкам. Поистине, лучшие слова – это те, что подтверждаются делами…

 

О Умар! Ты всем сердцем повернись к тем, кого Всевышний оставил на тебя. Желай же для них того, что желаешь для себя и своей семьи. И не желай для них то, что не желаешь для себя и своей семьи. Отважно сражайся за истину и не бойся на пути Аллаха ﷻ упрёка упрекающего!» Умар رضي الله عنه спросил: «Кто же может осилить всё это, о Са’ид?» «Сможет мужчина подобно тебе.

 

Тот, кого Всевышний уполномочил нести ответственность за дела общины Мухаммада ﷺ», – ответил Са’ид رضي الله عنه. Халиф Умар رضي الله عنه тогда попросил Са’ида رضي الله عنه оказать ему помощь и назначил его своим наместником в г. Хомс (город в Сирии). Са’ид бин ‘Амир رضي الله عنه просил халифа не возлагать на него столь огромную ответственность. Тогда Умар رضي الله عنه разгневался и сказал: «Горе вам….

 

Вы возлагаете на мою шею дела всех мусульман, а сами хотите отвернуться от меня?! Клянусь Аллахом ﷻ, я не оставлю тебя». Так Са’ид бин ‘Амир رضي الله عنه был назначен вести дела жителей города Хомс. От предложения халифа назначить ему жалование Са’ид رضي الله عنه отказался, говоря, что того, что ему дают из мусульманской казны, вполне достаточно.

 

Спустя некоторое время к халифу Умару  из Хомса прибыла делегация. Правитель мусульман обратился к ним, чтобы записали имена тех жителей, кому необходимо срочно оказать материальную помощь. Ознакомившись со списком, халиф заметил знакомое ему имя – Са’ид бин ‘Амир. «Кто это?» – поинте
ресовался Умар رضي الله عنه.

 

Ему ответили, что это имя правителя их города. «Как, ваш правитель? Разве он из числа нищих людей?» – со слезами на глазах спросил Умар رضي الله عنه. «Да, он наш правитель, и вот уже которое время у него в доме не горит очаг», – ответили ему. Халиф положил в мешок тысячи динаров и сказал: «Передайте вашему правителю, что правитель мусульман передаёт ему приветствие (Ас-саламу ‘алайкум) и велит, чтобы он эти деньги расходовал на свои нужды и нужды своей семьи».

 

Когда делегация вернулась в Хомс, они пришли к Са’иду бин ‘Амиру رضي الله عنه и предали всё то, что передал ему халиф Умар رضي الله عنه. Увидев динары, Са’ид رضي الله عنه отложил их в сторону и произнёс: «Инна лилЛяхи ва инна иляйхи раджи’ун», как будто беда обрушилась на него. Увидев его состояние, жена обратилась к нему: «Что с тобой случилось?

 

Почему у тебя такой встревоженный и печальный вид? Что-то случилось с нашим халифом?» Са’ид бин ‘Амир رضي الله عنه сказал: «Случилось то, что гораздо страшнее, чем это?» «Тогда, может быть, мусульмане подверглись бедам?» – продолжала спрашивать она. «Случилось беда страшнее этого. К нам в дом вошло мирское, чтобы разрушить наш ахират (вечный мир), смута охватила мой дом», – ответил Са’ид رضي الله عنه.

 

Жена сказала: «Тогда давай избавимся от этого». Са’ид رضي الله عنه попросил её помочь ему, и они вдвоём разложили все эти динары в мешочки и раздали нуждающимся людям города. Как-то халиф Умар رضي الله عنه прибыл в Хомс, который ещё назывался маленькой Куфой (город в Ираке) из-за одинаковых проблем у населения, чтобы проверить положение его жителей.

 

Навстречу халифу вышли люди, и халиф, поприветствовав их, спросил: «Где ваш правитель? Как он относится к вам?» Они сказали, что у них есть четыре претензии к нему и каждая тяжелее другой. Умар رضي الله عنه велел им утром собраться вместе с их правителем Са’идом бин ‘Амиром رضي الله عنه. 

 

Наутро, когда все собрались, халиф Умар رضي الله عنه обратился: «Говорите, на что у вас жалоба в отношении вашего правителя?» Они сказали: «Он не выходит к нам, пока не наступит ясный день (позднее утро)». «Что ты скажешь на это?» – обратился халиф к Са’иду رضي الله عنه.

 

Тот немного помолчал, затем тихим спокойным голосом сказал: «Правитель мусульман, я не хотел об этом говорить, но придётся. У меня в доме нет прислуги, и всю работу по дому приходится совершить самому. Я замешиваю тесто, жду немного, чтобы поднялось, готовлю хлеб семье, совершаю омовение и выхожу к людям». «В чём заключается ваша следующая жалоба?» – обратился к присутствующим Умар رضي الله عنه.

 

Они сказали, что их правитель не отвечает им, когда они обращаются к нему ночью. На что Са’ид رضي الله عنه сказал: «Я также не желал об этом говорить… но скажу как есть. О правитель мусульман, день я посвящаю людям, а ночь решил посвятить Всевышнему в поклонении».

 

Третью жалобу люди высказали, говоря, что их правитель один раз в месяц вообще не появляется среди народа. На что Са’ид бин ‘Амир رضي الله عنه ответил, что у него отсутствует другая одежда, кроме той, что на нём, и ему раз в месяц приходится всю одежду стирать: «И лишь к вечеру, когда она подсохнет, выхожу к людям». Халиф обратился к горожанам: «В чём заключается ваша последняя жалоба?»

 

Они сказали: «Время от времени, находясь в собраниях, Са’ид бин ‘Амир теряет сознание. И мы остаёмся сами по себе». Печально опустив голову, Са’ид رضي الله عنه сказал: «Я был свидетелем убийства Хубайба бин ‘Адиййа رضي الله عنه, я тогда был одним из числа многобожников. Я смотрел, как курайшиты по кускам растерзали его юное тело.

 

А когда к нему обратились, не желает ли он, чтобы Мухаммад ﷺ оказался на его месте, тот ответил: «Клянусь Всевышним, я не хотел бы, чтобы Мухаммада ﷺ кольнула колючка, а я дома наслаждался со своей семьёй». Я 
вспоминаю тот день и то, что я не сделал ничего, чтобы помочь ему.

 

Боюсь, что Всевышний не простит меня, и в страхе теряю сознание». Услышав это, Умар رضي الله عنه сказал: «Хвала Всевышнему, что не дал мне разочароваться в нём». На прощание Умар бин Хаттаб رضي الله عنه оставил мешочек с динарами Са’иду бин ‘Амиру رضي الله عنه, чтобы тот использовал их в своих нуждах, и отправился в путь. Увидев деньги, жена Са’ида обрадовалась, что теперь они смогут нанять человека, который будет помогать им в их нуждах.

 

На что Са’ид رضي الله عنه сказал: «Поступим наилучшим способом и раздадим всё это нуждающимся, чтобы заработать всё благо в загробной жизни». Разложив деньги по мешочкам, Са’ид رضي الله عنه отправил жену раздать эти динары вдовам и сиротам. Да воздаст Всевышний Аллах сполна Са’иду бин ‘Амиру رضي الله عنه. Он был из числа тех, кто предпочёл других взамен себе, несмотря на то, что сам испытывал большую нужду. Амин.

 

АДИЛЬ ИБРАГИМОВ