Этика взаимоотношений супругов

Ислам – это высочайший образец жизни каждого человека, семьи и общества в целом. Что касается семейных отношений, в этой религии даётся точный объём функциональных обязанностей для мужа как главы семьи, а также соответствующие обязанности для жены. Если каждый будет действовать и жить согласно этим нормам, то не будет на земле более счастливой семьи.

статья опубликована в номере: 15 (556) / от 01 августа 2018 (Зуль-Каада 1439 г.)
112

Каждый человек строит взаимоотношения со своей супругой по-своему. Кто-то не соизмеряя свои действия с шариатским законодательством, строит отношения с женой по собственному усмотрению. Некоторые гордятся тем, что они пугают жену, заставляют исполнять любые свои прихоти, показывая перед ней своё «мужество» и силу.

 

Другие, наоборот, предоставляют жене полную свободу действий, позволяя ей делать всё, что заблагорассудится. Некоторые возвеличивают способности и достоинства жены беспредельно, позволяя ей облачаться в одежду, не соответствующую не только нормам религии, но и традициям и нравам мусульманских народов. А лучшие отношения в семье те, которые соразмерны с требованиями Ислама, так как полностью соответствуют человеческой природе.

Перечислим некоторые пункты исламской этики мужчины в отношении своей жены:

 

1. Муж обязан хорошо относиться к жене, терпеливо переносить неудобства, которые она доставляет ему, не обостряя и не придавая большого внимания её обидным словам и действиям, если они не выходят за рамки требований и запретов религии. В Коране говорится (смысл): «Будьте дружелюбны к жёнам во всех благих деяниях» (сура «АнНиса», аят 19).

 

2. Если жена послушна мужу, ему не следует вступать с ней в перепалку, обижать её или делать различие между жёнами, если их у него две или более, нельзя притеснять их. В Коране говорится (смысл): «Если они (жёны) вам подчиняются, не ищите над ними пути», (сура «Ан-Ниса», аят 34), то есть не ищите пути ссоры с ними и повод их наказания. Любимый Пророк ﷺ в своей прощальной проповеди также завещал нам: «Вы не обижайте своих жён» (Муслим).

 

3. Мужу не следует ограничиваться только терпимым отношением к недостаткам своей супруги, следует время от времени шутить и радовать её. Вместе с тем не следует потакать ей во всём, не должно быть места вседозволенности. Так как женщины по своей природе слабые, их душевным слабостям нужно противопоставить милосердие, шутку и мягкое, нежное слово. Лёгкости их поведения и твёрдости их сопротивления следует противопоставить разумную политику, мудрость и твёрдость.

 

Муж в своих действиях должен быть подобен искусному врачу, который использует лекарства в соответствии с болезнью пациента. Если у мужа появляются подозрения, которые могут привести к непозволительным и опасным последствиям, ему не следует делать вид, что он ничего не замечает. Не следует быть и слишком подозрительным и ревнивым по поводу и без повода. Здесь тоже следует соблюдать умеренность.

 

4. Нельзя ограничивать жену в расходах и в одежде, в то же время нельзя быть по отношению к ней слишком расточительным. В достоверном хадисе говорится: «Самый лучший из вас тот, кто лучше всех относится к своей семье» (ат-Тирмизи).

 

5. Запрещается содержать жену и детей на средства, заработанные недозволенной деятельностью: продажей спиртного, путём ростовщичества (риба), воровства и грабежа и т.д. На заре распространения Ислама жёны и дочери уезжающего на заработки главы семьи просили: «Не привозите нам ничего добытого запретным путём, мы готовы жить в бедности, ибо терпеть бедность легче, чем перенести мучения огня Ада, которые можно заслужить посредством питания запретным».

 

Приведём некоторые нормы исламской этики женщины в отношении своего мужа:

 

1. Жене не следует выходить из дому без разрешения мужа, даже для посещения родных. Однако мужу не следует быть слишком твёрдым в этом вопросе, необходимо позволять жене посещать родных и близких в соответствии с требованиями религии.

2. Жена должна выражать довольство совершёнными супругом добрыми деяниями, какими бы малыми они ей ни казались. В достоверном хадисе говорится, что Пророк ﷺ сказал: «Когда я заглянул в Ад, то обнаружил, что большинство его обитателей – женщины». Его спросили: «О Посланник Аллаха ﷻ, а за что они туда попали?» Он ответил: «Они не замечали хороших деяний мужа» (Бухари, Муслим).

 

3. Жене не следует без необходимости разговаривать много, особенно нельзя допускать разговоры, которые доставляют мужу печаль и переживание, ранят его душу. В хадисе говорится: «Когда в этом мире жена обижает, печалит мужа, то гурии, предназначенные ему в Раю, говорят: «Да уничтожит тебя Аллах ﷻ, он же с тобой живёт временно, ведь скоро он простится с тобой и придёт к нам» (Тирмизи, Хаким).

 

4. Очень важно женщине сохранить себя от взглядов посторонних мужчин. Однажды Пророк ﷺ спросил у своей дочери Фатимы: «Что наилучшее для женщины?» Она ответила: «Самое лучшее – чтобы посторонние люди (мужчины) не видели меня и я не видела их».

 

5. Женщина не должна требовать от мужа больше, чем необходимо, ни в одежде, ни в пище, ни в домашней утвари. В хадисе говорится, что близ приближения конца света человек в большей части обречёт себя на погибель из-за своей жены и детей. Они будут требовать от него много жизненных благ, и он в поисках этого потерпит убыток в мире этом и мире вечном (Байхаки).

 

6. Жена обязана всегда слушаться мужа, за исключением случаев, когда он требует от неё совершить запретное. В хадисе, переданном Ибн Хиббаном , говорится: «Если женщина пять раз в день совершает обязательный намаз, соблюдает пост в месяц Рамадан, сохраняет своё тело от посторонних взглядов и подчиняется своему мужу, то она войдёт в Рай своего Господа». Необходимо вовремя совершать намазы, поминать Аллаха ﷻ, заниматься домашним хозяйством, наведением порядка в доме. Следует довольствоваться благами, которыми Аллах ﷻ наделил мужа.

 

Обязанности перед мужем должны быть главнее, чем обязанности перед кем бы то ни было, даже если это родители. Находясь дома, жена всегда должна быть чистой, опрятной, красивой. Она всегда должна быть милосердной и заботливой к детям, нельзя ругать их и мужа,  тем более проклинать. Необходимо стараться дать детям правильное духовнонравственное воспитание.

 

Нельзя прерывать мужа, пререкаться с ним, нельзя перед мужем кичиться своей красотой и упрекать его в уродливости, нельзя унижать его. Хотя Шариат и не требует этого, жене следует всё домашнее хозяйство по мере сил брать на себя, выполнять домашнюю работу самой, не возлагая её на мужа. Например, уборку комнат, постели, приготовление еды, стирку белья, подготовку горячей или холодной воды для большого и малого омовения, кормление домашнего скота и т. п.

 

Если муж неправ, жене не следует своей руганью, упрёками отталкивать его, с ним следует говорить мягко, вежливо и просить Аллаха ﷻ, чтобы Он наставил его на путь истины. Если женщина соблюдает указанные этические нормы, она будет счастливой. Даже если на этом свете ей трудно, то в загробном мире она будет женщиной, которой будет доволен Всевышний Аллах.

 

Для женщины очень важно, прежде чем выйти замуж, быть бдительной и разумной в выборе мужа. Ей не следует выходить замуж за первого встречного, а необходимо выбрать богобоязненного спутника жизни, который верит во Всевышнего Аллаха и умеет работать как для бренного, так и для вечного мира. Да поможет нам всем Аллах ﷻ соблюсти исламскую этику в отношении своей семьи. Амин!


АДИЛЬ ИБРАГИМОВ
 

Также в рубрике

Не разбивайте надежду!

До сих пор сильно заблуждение, что мусульмане не терпят людей иной веры. А ведь именно это пропагандируют

О духовно-нравственном воспитании

Всевышний Аллах восхваляет Пророка ﷺ и говорит в Коране (смысл): «Воистину, ты обладатель великих нравов».

О том, что мы забываем

Мусульманин должен обладать хорошим нравом и богобоязненностью. Ведь Всевышний Аллах назвал

Рецепт справедливости

Современный мир с его техническими достижениями и благами жизни никак не сократил, а может, даже увеличил