Аль-кимия (химия) Джабира ибн Хайяна

Техническое и затем экономическое превосходство стран Запада в несколько последних столетий нашло отражение не только в политике, идеологии, СМИ, но даже в школьном курсе истории.

статья опубликована в номере: 15 (556) / от 01 августа 2018 (Зуль-Каада 1439 г.)
292

События прошлого, которые мы изучаем в школах и университетах, носят западноцентричный характер. Мы осваиваем историю мира через призму истории Запада. Это привело к тому, что имевшие место в Европе Средние века, прозванные за свою дремучесть и отсталость Тёмными, были спроецированы на весь земной шар. Если следовать этой логике, мы теряем тысячу лет истории человечества – с конца V по XV век, т.е. период истории, который принято считать Средневековьем.

 

Мир же не столь однороден, как кажется. И если для большей части Европы Средние века были Тёмными, то в другой части земного шара, где раскинулась мусульманская цивилизация, это время стало периодом расцвета науки и техники. Багдад в Ираке, Дамаск в Сирии или Андалусия в современной Испании были цветущими центрами науки и экономики, куда стекались учёные, исследователи, путешественники и торговцы со всего света.

 

Следование многочисленным призывам Пророка Мухаммада ﷺ стремиться к знаниям от колыбели до могилы дало потрясающие результаты, заложило основы технологического прогресса всего человечества. В этом материале мы поговорим об одном из мусульманских учёных, чей значительный вклад в науку по праву признан во всём мире и застолбил за своим создателем прозвище Основатель химии. В 722 году в семье аптекаря из города Тус провинции Хорасан (современный Восточный Иран) родился мальчик, который стал впоследствии известен в мире науки как Джабир ибн Хайян. 

 

Получив на родине хорошее базовое образование, он переехал в Ирак и обосновался в городе Куфу, что на берегу реки Евфрат. Он посвятил свою жизнь изучению химии, создав собственную лабораторию и научную школу, в которой трудилось немало молодых и перспективных исследователей. Большое внимание этой науке уделял внук Пророка Мухаммада ﷺ Джафар АсСадык (700–765), учеником которого и считается Джабир ибн Хайян.

 

Усилиями последнего в Арабском халифате создавались многочисленные химические лаборатории, в которых проводились работы по синтезу новых веществ и анализу природных соединений. Благодаря его трудам химия из ремесла превратилась в науку. Впоследствии арабское слово «аль-кимия» (химия) на Западе превратилось в алхимию, а Джабир ибн Хайян стал известен в Европе под именем Гебер. Считается, что перевод на латинский язык трудов Джабира ибн Хайяна впервые был сделан Герардом Кремонским в 1155 году в испанском Толедо. 

 

В XII–XV вв. труды Джабира ибн Хайяна «Красители», «О весах и мерах», «Химическое соединение», «Большая книга химических свойств» широко изучались в университетах Европы вплоть до XVII века. Он описал множество новых, не известных на то время науке химических реакций, открыл серную и азотную кислоту, «царскую водку», столь необходимые для современной химической промышленности. Учёный усовершенствовал способы извлечения вещества из раствора или сухой смеси с помощью подходящего растворителя (экстракция), декантации – отделения жидкости от осадка, перегонку, процессы дистилляции и кристаллизации.

 

Профессор Принстонского университета Филипп Хитти (1886–1978), анализируя процесс возникновения и становления элементов современной химии в Средневековье, писал: «После медицины, астрономии, математики наибольший научный вклад мусульмане внесли в химию. Именно они дали химии и физике объективный научный эксперимент, что было решительным шагом вперёд по сравнению с туманной созерцательностью древних греков».

 

Развалины знаменитой лаборатории Джабира ибн Хайяна обнаружили во время разрушения домов в квартале Дамасские ворота спустя два столетия после смерти учёного. Вклад, сделанный им в мировую науку, до сих пор восхищает исследователей и является по сей день наглядным свидетельством успеха и блестящего развития науки мусульманской цивилизации того времени.

 

РОБЕРТ КУРБАНОВ

 

В статье использованы материалы: Рахманкулов Д. Л., Хусейнов К., Кимсанова Ф. Б., Латыпова Ф. Н. // История науки и техники. – 2004. – № 4. – С. 2. Каримов М.Ф. Прикладная химия Джабира ибн Хайяна и ее роль в естествознании. – Башкирский химический журнал, 2011. 1001 изобретение. Бессмертное наследие мусульманской цивилизации / под ред. Салима Т .С. Аль-Хасани. – М.: 2016. Hitti Ph. Kh. History of the Arabs. – London: Macmillan, 1937. – 767 p. 
Фото 

Также в рубрике

Как профессор доказал существование Бога

Глубокое изучение сотворённого мира не может не привести исследователя к осознанию существования его

Цветы благочестия: Мусульманки и гончарное дело

Эта статья является четвёртой в цикле «Цветы благочестия», в котором мы с особым уважением рассказываем о

Когда мечты сбываются...

Мусульманка открыла редкую галактику Какое чувство может испытать человек, открывший редкую галактику,

Особые дни...

Чем больше развивается наука, чем больше знаний накапливает человечество, тем яснее, что все «открытия» уже