Аль-кимия (химия) Джабира ибн Хайяна

Техническое и затем экономическое превосходство стран Запада в несколько последних столетий нашло отражение не только в политике, идеологии, СМИ, но даже в школьном курсе истории.

статья опубликована в номере: 15 (556) / от 01 августа 2018 (Зуль-Каада 1439 г.)
237

События прошлого, которые мы изучаем в школах и университетах, носят западноцентричный характер. Мы осваиваем историю мира через призму истории Запада. Это привело к тому, что имевшие место в Европе Средние века, прозванные за свою дремучесть и отсталость Тёмными, были спроецированы на весь земной шар. Если следовать этой логике, мы теряем тысячу лет истории человечества – с конца V по XV век, т.е. период истории, который принято считать Средневековьем.

 

Мир же не столь однороден, как кажется. И если для большей части Европы Средние века были Тёмными, то в другой части земного шара, где раскинулась мусульманская цивилизация, это время стало периодом расцвета науки и техники. Багдад в Ираке, Дамаск в Сирии или Андалусия в современной Испании были цветущими центрами науки и экономики, куда стекались учёные, исследователи, путешественники и торговцы со всего света.

 

Следование многочисленным призывам Пророка Мухаммада ﷺ стремиться к знаниям от колыбели до могилы дало потрясающие результаты, заложило основы технологического прогресса всего человечества. В этом материале мы поговорим об одном из мусульманских учёных, чей значительный вклад в науку по праву признан во всём мире и застолбил за своим создателем прозвище Основатель химии. В 722 году в семье аптекаря из города Тус провинции Хорасан (современный Восточный Иран) родился мальчик, который стал впоследствии известен в мире науки как Джабир ибн Хайян. 

 

Получив на родине хорошее базовое образование, он переехал в Ирак и обосновался в городе Куфу, что на берегу реки Евфрат. Он посвятил свою жизнь изучению химии, создав собственную лабораторию и научную школу, в которой трудилось немало молодых и перспективных исследователей. Большое внимание этой науке уделял внук Пророка Мухаммада ﷺ Джафар АсСадык (700–765), учеником которого и считается Джабир ибн Хайян.

 

Усилиями последнего в Арабском халифате создавались многочисленные химические лаборатории, в которых проводились работы по синтезу новых веществ и анализу природных соединений. Благодаря его трудам химия из ремесла превратилась в науку. Впоследствии арабское слово «аль-кимия» (химия) на Западе превратилось в алхимию, а Джабир ибн Хайян стал известен в Европе под именем Гебер. Считается, что перевод на латинский язык трудов Джабира ибн Хайяна впервые был сделан Герардом Кремонским в 1155 году в испанском Толедо. 

 

В XII–XV вв. труды Джабира ибн Хайяна «Красители», «О весах и мерах», «Химическое соединение», «Большая книга химических свойств» широко изучались в университетах Европы вплоть до XVII века. Он описал множество новых, не известных на то время науке химических реакций, открыл серную и азотную кислоту, «царскую водку», столь необходимые для современной химической промышленности. Учёный усовершенствовал способы извлечения вещества из раствора или сухой смеси с помощью подходящего растворителя (экстракция), декантации – отделения жидкости от осадка, перегонку, процессы дистилляции и кристаллизации.

 

Профессор Принстонского университета Филипп Хитти (1886–1978), анализируя процесс возникновения и становления элементов современной химии в Средневековье, писал: «После медицины, астрономии, математики наибольший научный вклад мусульмане внесли в химию. Именно они дали химии и физике объективный научный эксперимент, что было решительным шагом вперёд по сравнению с туманной созерцательностью древних греков».

 

Развалины знаменитой лаборатории Джабира ибн Хайяна обнаружили во время разрушения домов в квартале Дамасские ворота спустя два столетия после смерти учёного. Вклад, сделанный им в мировую науку, до сих пор восхищает исследователей и является по сей день наглядным свидетельством успеха и блестящего развития науки мусульманской цивилизации того времени.

 

РОБЕРТ КУРБАНОВ

 

В статье использованы материалы: Рахманкулов Д. Л., Хусейнов К., Кимсанова Ф. Б., Латыпова Ф. Н. // История науки и техники. – 2004. – № 4. – С. 2. Каримов М.Ф. Прикладная химия Джабира ибн Хайяна и ее роль в естествознании. – Башкирский химический журнал, 2011. 1001 изобретение. Бессмертное наследие мусульманской цивилизации / под ред. Салима Т .С. Аль-Хасани. – М.: 2016. Hitti Ph. Kh. History of the Arabs. – London: Macmillan, 1937. – 767 p. 
Фото 

Также в рубрике

Особые дни...

Чем больше развивается наука, чем больше знаний накапливает человечество, тем яснее, что все «открытия» уже

В каждой капельке – жизнь

«Вода живая. Не успеешь ты нырнуть, как она покажет тебе свои клыки и нападёт. Но бояться нечего. Ведь люди

«Небесные памятники» Савай Джай Сингха II: Последний расцвет традиционной исламской астрономии

«Мы покажем им Наши знамения по свету и в них самих, пока им не станет ясно, что это есть истина. Неужели

Старый Крым, Мечеть Узбек-хана и распространение Ислама в Евразии в XIII–XIV веках

Как и на протяжении многих тысяч лет, те, кто путешествует через степь Крымского полуострова, воодушевляются,