Выпуск: 555, Зуль-Каада 1439 г.

Категория: Религия

Есть слова, что проникают в сердце и незаметно для нас самих меняют характер, взгляды на жизнь, приоритеты. То, что раньше казалось важным, отходит на второй план, а то, чему мы не придавали значения, становится частью нашей жизни.

Верующему необходимо сделать приведённое ниже наставление правилами поведения в своей жизни. Основа суфизма – благонравие, а его сущность – осознание себя рабом Творца. Любовь к людям и служение им – признак благородного нрава.

 

Суть суфизма – терпеливое отношение к тяготам, исходящим от людей, и воздержание от причинения физических и духовных тягот им. Будь справедлив к другим, не требуй от них справедливости к себе. Важнейшей этической нормой верующего является старание уберечь сердце от мыслей, отвлекающих от Всевышнего, будь они хорошими или плохими, поскольку они являются одинаковой завесой на пути познания Аллаха ﷻ.

 

Основа всех грехов – любовь к мирскому, а мирское – это всё, что отвлекает тебя от Господа. Любое деяние опирается на дыхание, так не отвлекайся же от поминания Аллаха ﷻ при каждом вдохе, выдохе и между ними. Желающему обрести знания достаточно одного выражения: «Будь занят поминанием Аллаха ﷻ» (пусть руки занимаются делами, а сердце постоянно поминает Всевышнего).

 

Всегда помни, что твоё желание – это твоя цель, а твоя цель – это то, чему ты поклоняешься. О верующий! Будь рабом Аллаха ﷻ, не будь рабом обстоятельств. Суфий – это человек, живущий только настоящим временем, пребывая в одном из четырёх состояний: в благоденствии, испытании, богослужении и ослушании.

 

Отсутствие обращения в трудностях за помощью ко Всевышнему Аллаху – причина лишения Его милости. Чем больше человек приближается к власть имущим, тем больше он отдаляется от Аллаха ﷻ. По отношению к врагу не следует проявлять беспечности, даже если он стал другом. Верующему следует задуматься над выражением: «‘‘Самый благодатный день в моей жизни – это день, когда я не увидел охотничьей собаки и она не увидела меня’’, – сказал заяц».

 

Знай, что положение того, кто претендует на духовное совершенство, подобно положению Фир‘авна. Когда шейх Абу Язид аль-Бастами спросил: «О Господь, каков путь приближения к Тебе?» – Творец ответил: «Откажись от своего “Я” и приближайся ко Мне».

 

Всеобщей основой суфизма является любовь к духовному наставнику и строгое следование пути Шариата, а это соблюдение умеренности во всех деяниях, словах, нравах и состояниях. Есть множество книг, разных видов богослужений и огромное количество наставлений, но всех их объединяет этика (адаб) в отношении Всевышнего Аллаха и этика в отношении Его творений.

 

Что касается этики в отношении Всевышнего – это чтобы ты поклонялся Ему, зная, что Он видит тебя. Что же касается этики к Его творениям –это такое отношение к ним, какое бы ты желал видеть от них к себе. Не совершай ни одного дела, пока не обдумаешь, не посоветуешься и не сделаешь истихары. Не совершай того, что лишит тебя достоинства.

 

Некий шейх спросил своего мюрида о вестях в городе, и тот ответил: «Я не интересуюсь новостями». Тогда шейх сказал: «Каждому верующему желательно следовать этому». Шейх Абу Язид аль-Бастами сказал: «Любовь между двумя людьми не будет настоящей, пока один из них не скажет другому: “Я – это ты”».

 

Предоставляй в долг столько, сколько сможешь простить в случае невозврата, и откажись от продажи с условием отсрочки. Знай, что щедрый человек не испытывает сожаления. Проявляй милосердие ко всем, люби  бедных, приближай их к себе и потребляй только дозволенную пищу. Остерегайся пребывания с состоятельными людьми и знай, что худшая еда – еда богатых.

 

Остерегайся тех, кто спорит. Знай, что ты не должен иметь притязаний, ибо являешься рабом Аллаха . Шейхи единодушны в том, что честь и достоинство – необходимое условие тасаввуфа. Доброе отношение к людям является нравом пророков и праведников.

 

Поразмысли над смыслом слов Всевышнего Аллаха: «Ступайте оба к Фир‘авну, ибо он в заблуждении. Говорите с ним мягко, быть может, он опомнится или устрашится Аллаха ﷻ ». Проявляй любовь к людям, даже если они неверующие. Ибо в хадисе сказано: «Опасайтесь гнева сердец, даже животного». Следуй смыслу слов Всевышнего Аллаха: «Прояви снисходительность к людям, повелевай творить добро и не обращай внимания на поступки невежественных людей». Будь для каждого искренним советником.

 

Откажись от хулы, клеветы и лжи и обратись с хорошей мольбой за тех, кто хулил тебя или на кого ты возвёл хулу, а также за тех, кто оклеветал тебя или кого оклеветал ты. Слушайся руководителя в трудностях и облегчении, не оспаривай власть у того, кто достоин её. Не проси людей сделать то, что в состоянии выполнить сам.

 

Говори истину, где бы ты ни был, и не бойся в религии Аллаха ﷻ каких-либо упрёков. Храни молчание и уединяйся в маленькой комнате для богослужения. Знай: если кто-то делает различие между тем, кто угощает его сладостями, и тем, кто ударяет его по затылку, то это признак неполноценности веры.

 

Глубоко поразмысли над смыслом слов Всевышнего: «И Я сделал одних испытанием для других, чтобы проверить, проявите ли вы терпение». В хадисе говорится: «Если вы услышите, что гора сдвинулась с места, то поверьте в это. Но не верьте, если вы услышите, что врождённое качество покинуло человека».

 

Часто повторяйте выражения:

«Ла хавля валя куввата илля биллях».

«АльхамдулиЛляхи раббиль аламин, хамдан ювафи ниамаху ваюкафиу мазидах».

«Иляхи анта максуди ва ризака матлюби».