Выпуск: 554, Шаабан 1439 г.

Категория: Социальная

Человек, собирающийся возвести какое-либо строение, мало-мальски для него значимое, старается укрепить его по максимуму, начиная фундаментом и кончая стенами и крышей, даже если у строителя отсутствуют достаточные материальные средства. «Чем строить как попало и потом жалеть об этом всю жизнь, лучше потратиться, а если необходимо, то и взять в долг, но сделать как надо», – скажет он, с чем мы все дружно согласимся.

Но почему-то, закладывая фундамент семейной жизни, от которого зависят процветание и благополучие не только молодых, но и всего общества в целом, наши люди, к большому сожалению, даже не задумываясь, закладывают этот семейный фундамент на горке песка.

 

Баракат, или благодать, – эти слова знакомы нам всем вне зависимости от религиозности и национальной принадлежности. Всем известно, что баракат исходит лишь от Всевышнего, впрочем, как и всё остальное. И было бы абсурдным, поступая наперекор велениям Всевышнего, надеяться на Его благодать.

 

Однако, несмотря на всю эту абсурдность, наши свадебные мероприятия полны безнравственности и греха. В данной статье мы постараемся поведать о некоторых грехах современных свадеб на соответствие этих мероприятий нормам нашей религии.

 

Условия выбора

 

Большинство людей в наше время, подбирая спутницу жизни, ставят цель найти девушку, у которой есть три «плюса»: происхождение, богатство и красота, а о четвёртом, самом главном факторе – религиозности – как правило, забывают.

 

Многие из нас так и думают: если она совершает намаз, соблюдает другие предписания Ислама, то это хорошо, а если не соблюдает – ничего страшного. Хотя мы знаем, что Пророк ﷺ прямо указывает нам на необходимость обращать внимание при выборе невесты именно на её религиозность.

 

От Абу Хурайры رضي الله عنه передаётся: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: “При женитьбе обращайте внимание на четыре её качества: богатство, происхождение (из какого рода), красоту и религиозность. Выбирайте, смотря на её набожность, и тогда будет благодать в вашей жизни”» (альБухари, Муслим).

 

К сожалению, так же обстоят дела и при выборе жениха. В первую очередь в молодом человеке рассматривают те же три «плюса», забывая о его нраве и преданности религии.

 

Добрачные отношения

 

После долгих поисков наконец найдя друг друга, будущие муж и жена, но пока абсолютно посторонние друг другу люди, начинают общаться, встречаться, посещать кинотеатры и т. п. В этом вопросе «я хочу» доминирует над «дозволено ли это?», и предписания Ислама отходят на второй план, а то и вовсе не рассматриваются.

 

С точки зрения Ислама людям, которые испытывают взаимную симпатию, необходимо жениться. Долгие встречи до свадьбы в Исламе запрещены. Но при выборе спутника жизни разрешается жениху и невесте смотреть друг на друга, об этом говорится в хадисе Пророка ﷺ: «Некий человек пришёл к Пророку ﷺ и сказал: “Я собираюсь вступить в брак с одной из женщин Медины”.

 

Посланник Аллаха ﷺ спросил: “Посмотрел ли ты на неё?” Тот ответил: “Нет”. Тогда Пророк ﷺ сказал: “Так иди же и посмотри на неё, ибо это укрепит любовь и взаимопонимание между вами”».

 

Салоны красоты

 

В целом уход за своей внешностью разрешён в Исламе, а порою это даже является необходимостью. Однако в этом следует учесть условия:

а) нельзя в этом деле подражать неверующим, безнравственным людям;

б) нельзя менять свою внешность, меняя естественный вид, дарованный нам Всевышним;

в) нельзя проявлять расточительство при украшении себя, выборе свадебного платья и т. п.

 

Открытая одежда

 

Ни для кого не секрет, что современные свадьбы почти превратились в показ мод, хотя слово «почти» здесь, может быть, и лишнее. Все стараются перещеголять друг друга в модной брендовой одежде. Но никто или почти никто, начиная с невесты и заканчивая гостями мероприятия, не задумывается, соответствует ли его наряд канонам Ислама.

 

В хадисе, переданном Абу Хурайрой رضي الله عنه, говорится, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:

«Есть два вида людей, которые являются обитателями Огня, (которых) я не видел. Первый – это люди с плётками, подобно хвостам коров, которыми они бьют людей. Второй – это женщины, одетые и в то же время нагие, склоняющиеся (к греху) и склоняющие (других). Головы их подобны верблюжьим горбам. Они не войдут в Рай и не почувствуют его армата, хотя его аромат ощущается на огромном расстоянии (Муслим, 2128)» (Муслим, № 2128).

 

Смешение полов и танцы

 

Смешение представителей различных полов – один из самых распространённых грехов нашего времени, а на свадьбе к нему добавляются ещё и танцы. По Исламу общение, смешивание мужчин и женщин, не являющихся махрамами (близкими родственниками), танцы и развлечения между ними являются запретными.

 

Угощение и распитие алкогольных напитков

 

О тяжести греха и запретности всего того, что связано с алкоголем, известно всем, но, к большому сожалению, на свадебных столах мусульман алкоголь продолжает присутствовать, последствия бед которого мы продолжаем пожинать изо дня в день.

 

Пророк Мухаммад ﷺ проклял десять категорий людей, связанных с опьяняемым (хамром), – это тот, кто производит и заказывает, пьющий и переносящий, кому приносят и кто разливает, кто продаёт и получает прибыль, кто покупает и кому покупают. Передано имамами ат-Тирмизи и ибн Маджахом.

 

Благо в последнее время не все справляют свадьбы запретным по Шариату образом, есть и те, кто следует в этом букве Шариата, и это отрадно. Хорошо известное нам всем с детства слово «баракат» (благодать) исходит лишь от Всевышнего Аллаха, и если не будет бараката, то все наши усилия будут бесполезны, так как рано или поздно всё рухнет, подобно карточному домику.

 

Стоит ли ставить на кон благополучие всей будущей жизни ради нескольких часов греховного веселья? Подумайте сами. О Аллах ﷻ, покажи нам истину истиной, и помоги нам следовать ей, и покажи нам всё ложное ложным и помоги нам отдалиться от него! Амин.

 

САИД МУРАДОВ