Выпуск: 550, Шаабан 1439 г.

Категория: Религия

Неисламская традиция индостанских мусульман В древнем мире существовало множество брачных традиций. Часть из них была закреплена в канонах мировых или региональных религий, часть изжила себя, часть – трансформировалась в современные нам ритуалы. Исламские учёные находят практику « невест Корана» противоречащей Исламу и порицают её. Пророк Мухаммад мад  сказал: «Лучший из вас тот, кто лучше всего относится к своей жене и дочерям» (аль-Байхаки)

Для девушек Индостана свадьба – наиболее значимое событие в жизни. Равно и девушки, исповедующие Индуизм, Христианство, Буддизм или Ислам, ждут этого события с большим нетерпением, поскольку в странах Южной Азии даже в настоящее время замужество – единственный способ самореализации даже для самодостаточной работающей женщины.

 

Я не думаю, что в этой статье уместно описание индуистских свадебных обрядов у маленьких детей, свадеб с животными или растениями, которые до сих пор весьма распространены и часто шокируют европейские умы, если эти случаи освещаются в прессе. Однако есть и уникальный свадебный обычай у индостанских мусульман, а именно – бракосочетание с Кораном.

 

Современные свадебные традиции Индостана предписывают невесте иметь большое и богатое приданое. Дело в том, что в доме мужа ей полагается только одна или несколько комнат, всё остальное она привозит себе сама. Нет, конечно, в день свадьбы супруг подарит ей наряды и золото, но никак не предметы быта.

 

И свекровь или остальные невестки ничем своим ей пользоваться в доме не дадут. Так что приданое невестам собирают на всю жизнь: мебель, бытовую технику, посуду, спальные принадлежности… И молодая жена будет очень тщательно охранять своё приданое и очень медленно его распаковывать и использовать, поскольку «растянуть» его надо до тех пор, пока не женится её сын и его жена не принесёт в дом новое имущество.

 

В современном мире, конечно, эти границы постепенно стираются, что-то докупается в течение жизни, но база всё же остаётся, по крайней мере пока живы родители мужа или молодая семья не отселяется в другой город. Кстати, и первый день свадьбы – бараат, самый богатый и пышный, – оплачивает семья невесты.

 

Поскольку жених с гостями (а это нередко целый свадебный поезд в несколько сотен человек) едут за невестой в её дом, там же проводят никях, угощают гостей и забирают молодую жену в дом мужа. Второй день свадьбы – валима, принимают гостей уже в доме супруга, но чаще это уже не настолько богатый приём. Более того, если семья девушки владеет недвижимостью: землёй, скотом, заводами, фабриками и прочим, то ей полагается выделить долю и в ней.

 

Поэтому в богатых семьях стараются выдавать дочерей замуж за родственников-немахрамов (двоюродные братья, дяди или племянники и прочие родственники), чтобы имущество сохранялось внутри семьи. Таким образом получается, что дочь – это расхитительница родительского состояния, и нередко, чтобы выдать её замуж, родители влезают в долги.

 

Понятно, что если дочерей много, это зачастую становится неподъёмным грузом для родителей. Поэтому был изобретён вариант «брака с Кораном». «Невесты Корана» – это совершенно уникальная традиция, не имеющая связи с законами Ислама и распространённая исключительно в Индостане.

 

Вот как может проходить «церемония». Со слов одной из «невест Корана». – Был вечер, и я сидела в комнате. Вдруг вошли несколько женщин и мой отец. Они сказали мне выйти и совершить омовение. Затем мне надели украшения, красивую одежду и накрыли голову плотным покрывалом.

 

Они дали мне в руки Коран и сказали, что отныне и навсегда я выдана замуж за Коран и более никакой свадьбы в моей жизни не будет. Такие девушки не получают приданое и остаются навсегда жить в доме отца, а затем брата в качестве бедных родственниц. При этом они не имеют каких-то специальных ограничений, – только те, что несут и остальные, даже замужние, женщины.

 

Единственное, они не могут иметь детей, что является по сути грубейшим нарушением прав человека как по законам Ислама, так и по требованиям международного права.

 

Второе условие «невест Корана» – это становление хафизами. То есть данная девушка должна будет в обязательном порядке выучить Коран наизусть. По большому счету, это даже поощряемое Исламом действие, поскольку быть хафизом весьма престижно в исламском мире. Противодействовать этой невежественной традиции непросто.

 

Жизнь мусульманки-индостанки полностью подчинена отцу (или брату), а затем – мужу и его родственникам, иного она себе не способна и представить. Хотя сейчас постепенно появляются изменения в городах, но они очень и очень слабы. Конечно, обычай замужества за Кораном законодательно запрещён как в Индии, так и в Пакистане.

 

На деле же доказать подобное, тем более что девушка не выдаётся замуж насильственно, практически невозможно. Более того, в странах нет законов, которые обязуют регистрировать детей в государственных административных органах сразу после рождения. И часто так получается, что девочек не регистрируют совсем или регистрируют тогда, когда им требуется получить какиелибо документы (об окончании школы, свидетельство о браке).

 

Так что о наличии в семье девушки, которую сделали «невестой Корана», может быть вообще не известно государству.Стоит отметить, что в Индостане есть и обратные ситуации, когда девушки, «насмотревшись на счастливую жизнь» старших замужних сестёр, категорически отказываются вступать в брак. И в этом вопросе их тоже никто особо спрашивать не будет, решение о вступлении в брак будет принято исходя из интересов семьи. Кстати, в Пакистане, даже достигнув совершеннолетия, ни девушки, ни юноши не могут вступить в брак без официального письменного разрешения родителей, – брак попросту не будет легализован на государственном уровне.

 

Однако около 20 лет назад президент Мушарраф смягчил этот закон и разрешил самостоятельно вступать в брак (без разрешения родителей) мужчинам и женщинам, достигшим 30-летнего возраста. За этот закон Мушаррафа до сих пор очень сильно критикуют радикальные силы Индостана. Но даже этот закон на практике применятся очень редко, поскольку знает о его существовании только малочисленная высокообразованная группа пакистанцев и пакистанок, и, кроме того, выплата приданого при его применении невозможна, что ставит девушек в весьма неприглядное положение в доме мужа.

 

Исламские учёные находят практику «невест Корана» противоречащей Исламу и порицают её, но имущественные мотивы оказываются гораздо весомее, и традиция продолжает существовать, особенно распространяясь в менее развитых южных регионах страны или в сельской местности.

 

ФАТИМА МАНЗУР,
ШЕЙХУПУРА, ПАКИСТАН