Выпуск: 545, Джумад уль-Авваль 1439 г.

Категория: Ханафитский мазхаб

1. Мать регулярно видит сон, что её 11-летняя дочь пропала. Что это означает? 2. Мать регулярно видит сон, что её 11-летняя дочь пропала. Что это означает? Разрешается 3. Обязательно ли, когда человек умирает, читать зикр 70 тысяч раз? Нельзя ли сократить его количество до 40 или 50 тысяч, или обязательно 70? Ватан 4. Разрешается ли называть детей именами детей пророков? К примеру, дочку пророка Юсуфа عليه السلام звали Минесса. 5. Что делать, если годовалый ребёнок мешает совершать намаз: подбрасывает коврик, садится на колени; надо ли заново начинать намаз? 6. Мой знакомый ездит на работу в другой город, который находится на расстоянии 90 км, на два дня, а затем возвращается домой. Должен ли он там сокращать обязательные намазы, состоящие из четырёх ракаатов? 7. Можно развестись с женой, если она не читает намаз? 8. Правильно ли, что нынешняя молодёжь обвиняет родителей в том, что те не дали им религиозного воспитания? 9. Если мне изменил муж и теперь у него дочь от другой женщины, является ли она ему женой? Если да, то как расторгнуть его брак с ней? Помогите, пожалуйста, я в глубоком отчаянии. Что можете посоветовать, чтобы пережить это время? Сил мало, нервы на пределе. Я бы разошлась с ним, но у нас есть дочь, и не хочется этим поступком причинить боль родителям.

1. Если человек отправился на учёбу в другой город один или с семьёй на долгий срок, этот город будет для него как «ватан асли» или как «ватан икамат»?​ 

Ватан асли – это место:

1) в котором человек родился и живёт;

2) в котором он не родился, однако завёл там семью, то есть женился;

3) в котором он намерен обосноваться для постоянного проживания и не переезжать в другой город. Если человек родился в одном городе, но затем переехал в другой, то место его рождения перестаёт быть ватаном асли. После того как Пророк ﷺ переселился в Медину, когда он отправлялся в Мекку, то совершал там намаз как путник (мусафир), то есть сокращённо. Ватан икамат – это место, в котором человек намерен находиться 15 дней и более. Во время пребывания там намаз не сокращается. Если же кто-либо отправляется в населённый пункт, находящийся на расстоянии 81 и более километров, на срок меньше 15 дней, то это не будет для него ватаном икамат, и поэтому он совершает намазы там сокращённо. В данном случае город, в котором этот человек учится, будет считаться ватаном икамат (Хасан ибн Аммар Шурунбуляли. «Маракиль фалях»).

 

2. Мать регулярно видит сон, что её 11-летняя дочь пропала. Что это означает?  

Не нужно слишком заострять внимание на снах, потому что в большинстве случаев они ложные. Сны делятся на три вида:

1) от ангелов, то есть от милости Аллаха  ﷻ, это благие сны;

2) от сатаны, это все тревожные и кошмарные сны;

3) от переживаний, то есть если человек думал или переживал о чём-то, то он может это увидеть и во сне, как сказал учёный, проповедник шейх Мухаммад ас-Сакаф альКурайши (да сохранит его Аллах   ﷻ). Если у вас благой сон, то не рассказывайте о нём, а просто благодарите Аллаха  ﷻ и восхваляйте Его, а на остальные сны не обращайте внимания и постарайтесь забыть их.

 

3. Обязательно ли, когда человек умирает, читать зикр 70 тысяч раз? Нельзя ли сократить его количество до 40 или 50 тысяч, или обязательно 70?  

По отношению к усопшему живые должны:

1) омыть его,

2) завернуть в саван,

3) совершить заупокойную молитву,

4) похоронить. Учёные единодушны в том, что это обязательные действия по отношению к усопшему мусульманину. Остальное – чтение Корана за душу покойного, зикр (поминание Аллаха  ﷻ) и милостыня – является добровольными деяниями живых за душу усопшего. Исходя из этого, нет установленного количества раз поминания Аллаха  ﷻ за душу покойного и нет установленного количества людей, которым нужно находиться в данном зикре. 

 

4. Разрешается ли называть детей именами детей пророков? К примеру, дочку пророка Юсуфа عليه السلام звали Минесса. 

По Исламу желательно давать детям имена, имеющие красивый смысл и историю. Так, лучшие из имён те, которые начинаются с Абд… («Раб»). Например, Абдуллах, Абдуррахман и т. д., подчёркивающие, что вы – раб Аллаха  ﷻ. А также имена пророков, праведников. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нарекайте детей именами пророков, а самые любимые из имён – Абдуллах, Абдуррахман…» (имам Ахмад, Абу Давуд, Ан-Насаи, Ибн Маджах). Главное, чтобы у имени было хорошее значение, не было в нём ничего оскорбительного и не подчёркивалась принадлежность к иной конфессии. Нарекать именами детей пророков не запрещено, поскольку такого запрета не было; а то, что не запрещено, является дозволенным.

 

5.  Что делать, если годовалый ребёнок мешает совершать намаз: подбрасывает коврик, садится на колени; надо ли заново начинать намаз?

Намаз не нарушается, но ребёнка нужно передвинуть при наклонах и земных поклонах, при этом не допуская трёх и более движений, не характерных для молитвы. Иначе, если совершить три или более движения, молитва нарушается. Учёные установили, что три или более движения считаются большим количеством, а менее – это малое количество.
 

 

6. Мой знакомый ездит на работу в другой город, который находится на расстоянии 90 км, на два дня, а затем возвращается домой. Должен ли он там сокращать обязательные намазы, состоящие из четырёх ракаатов? 

Да, должен, поскольку место его работы находится на расстоянии сафара, при котором вступают в силу решения относительно мусафира (путника). Расстояние сафара – это расстояние, которое человек проходит за три коротких дня пешим ходом, что приблизительно составляет 81 км.

 

Поэтому, если кто-либо намерен отправиться в какое-то место, которое находится на расстоянии 81 км и более, то, как только он покидает границы города, он должен совершать обеденный, послеобеденный и ночной фард-намазы в два ракаата. Если же он намерен находиться там 15 и более дней, то по прибытии в этот город он совершает намазы, не сокращая их («Лубаб фи шархиль китаб»).
 

 

7. Можно развестись с женой, если она не читает намаз?

Мужчина имеет право разводиться или не разводиться, ведь он распоряжается словами развода. Но иметь целью именно развод, искать причины для него – это крайне нежелательно, как сказано в хадисе: «Самое ненавистное для Аллаха  ﷻ из дозволенного – это развод». Если женщина не отрицает обязательности молитвы, но не совершает её по разным причинам, например из-за лени, то она мусульманка, и вы будете награждены, если сможете наставить вашу супругу на истинный путь. Не спешите разводиться, уважаемый брат.

 

8. Правильно ли, что нынешняя молодёжь обвиняет родителей в том, что те не дали им религиозного воспитания?

Родители обязаны дать религиозное воспитание детям до их совершеннолетия и обучить необходимому минимуму знаний религии Ислам. Например, обучить шахаде (свидетельство о единобожии), вере в Аллаха  ﷻ, в Его пророков, Книги, ангелов, Судный день, совершению молитвы, посту и т. д. Если родители не дали знаний по какой-либо причине или убеждениям, то Аллах  ﷻ с них спросит в День суда за необучение детей. Совершеннолетним детям нужно самим искать знания, ведь они уже сами отвечают за свои деяния. По этому поводу Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поиск знаний – обязанность каждого мусульманина и мусульманки». 
 

 

9. Если мне изменил муж и теперь у него дочь от другой женщины, является ли она ему женой? Если да, то как расторгнуть его брак с ней? Помогите, пожалуйста, я в глубоком отчаянии. Что можете посоветовать, чтобы пережить это время? Сил мало, нервы на пределе. Я бы разошлась с ним, но у нас есть дочь, и не хочется этим поступком причинить боль родителям. 

Сестра, если ваш муж имеет внебрачные отношения, то это очень страшный грех. Поэтому немедля ваш муж должен раскаяться в содеянном и больше не возвращаться к этому греху. Но если ребёнок от другой родился в исламском браке, то здесь нет ничего предосудительного.

 

Вся история развития человечества говорит о том, что мужчина полигамен. Ни одно из Божественных Писаний не утверждает обратного, не даёт прямого указания на то, что разрешён исключительно моногамный брак. Но мужчина, который женился более чем на одной, должен относиться ко всем своим жёнам одинаково справедливо.

 

Наш Пророк ﷺ предупреждал: «У кого будут две жены и он не будет явно одинаково относиться к ним, то в Судный день он предстанет с волочащейся за ним половиной (тела)» (хадис от Абу Хурайры رضي الله عنه в сводах хадисов имама Ахмада и ибн Маджа).

 

В Священном Коране сказано (смысл): «…и женитесь на тех женщинах, что приятны вам – двух, трёх или четырёх. А если боитесь вы, что не будете одинаково справедливы, то – на одной» (сура «Ан-Ниса», аят 3). Поэтому, сестра, если ваш муж взял ещё одну супругу, то за это его никто не может упрекнуть, если он относится справедливо к каждой из вас.

 

А фразы типа «пусть она убирается из нашей жизни!», «увела моего мужа!» и прочее – недопустимое явление по Исламу, да и в жизни много добра не принесут, поскольку супруг, отчаявшись примирить двух любимых женщин, в первую очередь уйдёт от той, которая заняла наиболее непримиримую позицию. В таком случае вам следует принять вторую семью мужа и проявить терпение.

 

Это покажет вашему супругу, что вы женщина не только благородная и справедливая, но и мудрая, что очень укрепит вашу позицию в сердце мужа. Не нужно спорить с ним, от споров пострадают ваши отношения. Если вы будете открыты в своих эмоциях с супругом, то вряд ли сможете сохранить семью и быть дальше счастливой замужем.

 

Ни в коем случае не думайте о разводе, это наущения сатаны. Расторжение брака из-за новой семьи не оправдает вас перед Всевышним Аллахом  ﷻ. Будьте достойной подражания женой, примите вторую супругу как испытание, и да поможет вам Аллах  ﷻ, сестра.

 

МУХАММАД ФАРУК АЗИМОВ