Выпуск: 542, Раби уль-Ахир 1439 г.

Категория: Актуально

Модным стало в последнее время приглашать на свадьбу операторов и фотографов. А некоторые и вовсе не представляют «жизни» на свадьбе без них.

Не люблю сама посещать такие пышные свадьбы, а наблюдать за всей картиной позирования – тем более. Однако, хотим не хотим, невольно становимся свидетелями этого процесса. Я вышла замуж не так давно, в XXI веке, но, вспоминая себя невестой, свои скованность и стеснение, и сравнивая себя со многими современными невестами, невольно думаю: может, я ненормальная невеста была? Единственное, о чём я пожалела в день свадьбы, – то, что не закрыла лицо.

 

Не потому, что у меня был макияж и мне запретно так ходить на людях, и не потому, что я закомплексованная девушка с проблемами во внешности, нет, – потому что сгорала от стыда и не знала, куда деть глаза. Любая невеста красива в день своей свадьбы, Всевышний освещает нуром (светом) её лицо, и она становится краше, чем обычно.

 

Мы не просто маскируем этот нур, предназначенный именно для мужа, под мейкапом, но и выставляем всю себя, кокетливую, женственную, изящную, напоказ. Мейкап, причёска и подобная «красота» уже не так срабатывает на «ура», как «лав стори». Зачастую, листая страницы соцсетей, натыкаешься на сестёр-мусульманок, которые так красиво прикрыли свой аурат, но так обнажили внутреннюю красоту, позируя перед фотографом, который зачастую мужчина.

 

Сестра, которая не согласна иногда покориться воле родителей или мужа и сделать что-либо ради них, беспрекословно подчиняется наказам фотографа, который ей НИКТО. Не буду спрашивать где её брат, отец, потому как они и оплачивают это «стори», я спрошу: где ревность того мужа, за которого она вышла? Он может негодовать: «Ведь она была в родительском доме, когда заказала это всё и снимала»,

 

НО где ты был, о брат, когда уже готовое видео выставили в соцсети, когда диск или другой видеоноситель с твоей позирующей женой распространяется среди родни? Я знаю, где ты был. Ты и сам позировал на ту же камеру, и смотрел жене в глаза, и обнимал её на ту же камеру и пр., думая: «Что в этом такого, ведь она моя жена».

 

И это всё происходило прилюдно и на те же камеры, чтобы распространили, как вы были счастливы в этот день. Пусть Всевышний одарит всех молодожёнов счастьем, но ни один из праведных мусульман не обнимал жену прилюдно, ни один из праведников не заигрывал с женой прилюдно. Нас вырастили родители, которые и после свадьбы не могли смотреть в глаза мужу, которые при детях не позволяли себе заигрывания, будучи у себя дома. Но удивительно, что они оплачивают, да, именно платят за то, чтобы показали, как мы, их дети, теряем стыд прилюдно...

 

Это очень обидно. Знаю, что меня посчитают старомодной, фанаткой, чтоя придираюсь к мелочам, но именно с этих мелочей начинается разложение общества. Дети становятся свидетелями таких свадеб, они берут пример с молодожёнов. А чтобы мусульманка смогла смело посмотреть в глаза мужу и обниматься с ним на камеру, ей задолго до этого нужно перешагнуть через свой стыд, общаясь с женихом, иначе мусульманка не сможет. Мусульманка-горянка, очнись, сестра, если твои махрамы «спят»! Стыдно необязательно у кого видно! Сестра моя!

 

Мы из общины того, чья жена Айша رضي الله عنها, будучи матерью правоверных, имела прозвище Красненькая из-за покраснения её щёк во время стеснения, и это происходило довольно часто и даже при самом Пророке ﷺ. И это несмотря на то, что это та Айша, в любви которой признавался Лучший из людей ﷺ, сравнивая ту любовь с узлом, и та Айша, с которой он же бегал наперегонки, и та же Айша, которая из-под его халата наблюдала за игрой копьями мальчишек. Это всё не делалось на глазах у всех, а донесено до нас как пример взаимоотношений мужа и жены между собой там, где они одни.

 

Мы из потомства того имама, чьи жёны сражались на пути Всевышнего и отстаивали свою честь, чья сестра прыгнула с обрыва, не давая врагам прикоснуться к себе. Мы из потомства тех женщин времён имама Шамиля, которые отказывались выходить замуж, оставшись вдовами и нуждающимися в поддержке мужского пола, из-за стеснения, и из-за которых имаму пришлось приказать вырыть ямы, в которые сажали вдов, пока не укажут на мужчину, за которого она была бы согласна выйти замуж.

 

Мы внучки тех, которые обходили улицы, лишь бы не столкнуться с женихом или его роднёй в переулке, и внучки тех женщин, которые не могли нормально разглядеть своих мужей и в день свадьбы из-под чадры. Сестра, пора опомниться и понять, что «стори», которую мы позволяем себе, завтра у наших дочерей завершится словом «горько!».

 

Чем дальше и шире мы шагаем в будущее, отбросив стыд и совесть, тем больше подвергаем своё потомство риску впасть в греховное и аморальное. Люблю всех сестёр по вере, искренне рада вашему счастью. При этом, как говорится, счастье любит тишину и скромность украшает женщину, ну и мужчину, разумеется.

 

СИДРАТ МАГОМЕДОВА